二、文字的构成 我国的文字量多体繁一东汉许慎编著的第一部字典《说文解字》中，就收人篆字九千二三百多个：许多字不仅笔画多，而且常有多种不同写法那么，这些不同形态的文字，是怎样形成的呢?其实文字的发展和其他一切事物一样，有着它内在的规律性二形、音、义的三者结合．就是汉字的结构方式，也就是造字的方式方法j只有了解我围文字的结构方式，造字的特点，才能更好地掌握篆书二关于我围文字的结构方法，古人早有研究“六书”，就是前人分析了汉字造字方法而归纳出来的，即“象形”、“指事”、“会意”、“形声”、“转注”、“假借” 六法的提出，最早见于战同时期?《周礼·地官·保氏》中淡到：“掌握王恶，而养同子以道，乃教之六艺：‘一日礼．二日二乐，i日五射，四日驭．五日六书．六日九数’”当时仅提出六书的总称．并没有进行具体论述二到了东汉，班同在《汉书·艺义志》中指出：“古者八岁入小学，古同官保氏掌养围子、教之六书．谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也：”郑玄在《周礼》注里也提到：“六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声也?”但将六书说得最详尽的还是许慎，《说文解字.叙》中写道：“一日指事。视而可识，察而见意。二日象形．画成其物，随体诘诎。三日形声：以事为名，取譬相成．四日会意：比类合谊．以见指搠：五日转注：建类一首，同意相受二六日假借．本无其字，依声托事．” 下面，我们具体地来说六书的造字特点： 1．象形 象形，是用线条来描绘事物形态特征的一种造字方法、它是以勾画客观事物的形态作为记录语言符号，因而象形文字与图画有着本质上的区别。但尽管如此，象形文字所“画成其物”的效果，还是非常“逼真”的： 现在按不同类别的事物．如动物、植物、工具、物品、天体、气象等几方面的象形文，列举如下：
2．指事
指事，用抽象的线条，组成纯粹的符号，或者在象形文字的基础上，加上指爪性的抽象符号
纯粹符号性质的指事文字：
见甲骨文“上”字，一条长的横线代表界限，一点在线条上面，表不它的位置在“上”。大篆写成
，小篆写成上
。 
见甲骨文“下”字，在长线的下面加一点，或短横．以表示“下”在象形的基础上，增加“指示”符号的指事文字：
见甲骨文“腋．’的本字《说文解字》云：．‘人之臂亦也。从"大",象两腋之形“
”象人的形体，加两点就表示腋的所在，大篆写成
．小篆写成
见甲骨文“朱”字：《说文解字》云：“赤心木．松柏属”在木字的中部加上一点。以表明颜色为木心之赤。
见小篆“刃”字。说文《解字》云：“刀竖也，象刀有刃之形。”在象形字刀口上加一点，表示刀锋。
见甲骨文“至”字。箭射出后，落到了地上．表示至的意思，大篆写成
，小篆写成
。
由于用抽象符号来表示语言的某些意思，局限性较大，因此用“指事”方法造的字比较少。
3．会意
会意 【书法作品www.shancun.net】，也称“意象”二它是用两个或者两个以上的象形文字组合成字。
见甲骨文“监”字，象人俯首面对盘中的水面照看的形象(古时没有镜．用水面来照看自己)。文字是南人形象与器皿的形象两部分组合而
成。大篆写作
，小篆写作
。
见大篆“限”字，人在嘹望时，目光受到山崖的阻蔽，表示“阻限”的意思：小篆写作
。
4．形声
形声，是一种半意半音的造字方法，即一部分表示意义形旁——义符；另一部分表示声旁——声符二段玉裁注《说文解字》云：“以事为名，谓半义也；取譬相成，谓半声也、”如“湖”、“河”部是形声字，“水”是两字的义符，“胡”、“可”是各自的声符：
形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上产生的，因而不论它的形旁或声旁．都是从这三者来的。在六书中．形声字是最多的，特别是在后世创制的新字中，绝大部分都是形声字．这是因为象形、指事、会意三种结构方式的局限性较大所致
形声字基本上都是一形一声组成。即一个字南一个义符、一个声符组合起来。
形声字的形旁和声旁的配合，主要有这样六种方式：
1．左形右声：
柯、胸、论、沽、爬。
2．左声右形：
欣、颈、胡、期、豫。
3．上形下声：
药、草、霜、箕、宇。
4．上声下形：
基、肓、背、婆、辜。
5．内声外形：
病、围、裹、固、近。
6．内形外声：
问、闽、闻、辨、辫。
大部分形声字的义符，可在另一部的形声字中当作音符使用，形声字的义符大部分都兼有音符使用，形声字有音符作用。例如：
“土”，在“堤”、“坊”、“堡”等字里作义符，但在另一部分里则是音符——“杜”、“肚”、“吐”。
“金”，在“钟”、“铺”、“钱”等字里是义符，同样在另一部分字里则是音符——“钦”、“锦”。
但也有一部分字里的义符，不能在别的字里当作音符的二例如“犬(犭)”、“牛”、“水(氵)”、“髟”、“页”、“网”等。
形声字的组合，是有一定规律的：它不是杂乱无章的凑合。如果说甲骨文的字形结构还不规范的话。那么发展到小篆。已基本上系统化了，即大部分字的义符和声符基本上已相对同定了：例如：
