摘 要：作为一项宝贵的文化遗产，武术具有极其广泛的群众基础o武术的研究热潮也久居不下。有着“武王举鼎”等历史事件的春秋战国时期，因诸侯间的纷争与战乱，武力备受推崇。本文运用文献资料法等对春秋战国时期的尚武风气深入研究，解析“武王举鼎”的这一历史事件潜在的社会原因，一睹这个金戈铁马、英雄浪漫的时代风采。
关键词 武术 春秋战国 尚武精神 武王举鼎
近日，由郑晓龙执导的古装巨制大戏《芈月传》正在北京卫视及东方卫视持续热播，在刚刚播出的剧情中，武王嬴荡意外举鼎而亡，引发了一轮又一轮的热议。堂堂一代君王，却在众目睽睽之下举鼎游戏、意外身亡，乍看之下，说是千古奇闻也不为过。
一、秦武王与“武王举鼎”
秦武王是秦惠王和惠文后的儿子，生于秦惠文王十年（公元前328年），秦惠王为他取名为荡，寄望他荡平列国。秦武王身高体壮，勇力超人，重武好战，常以斗力为乐，堪称中国举重运动的祖师爷。他最大的特点是“有力”，最大的爱好是“好戏”。同时，喜欢结交和重用同好者，凡是勇力过人者，他都提拔为将，置于身边。乌获、任鄙和孟贲以勇猛力大闻名，秦武王就破例提拔为将，给予高官厚禄。要是在现在，像陈镜开、何灼强、占旭刚，土耳其的苏莱曼・诺尔古等，肯定都能得到武王的重用。
秦武王举鼎发生在秦武王四年（前307年），这一年，秦国攻占韩国重镇宜阳。秦武王大喜，引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视，然后直入洛阳，以窥周室。周赧王遣使郊迎，使者向秦武王致天子问候之意，并声称天子在王城将备盛礼迎接秦武王。秦武王谢辞使者，不敢与周王相见。他知道九鼎在太庙之中，遂往观看。后秦武王与孟贲举鼎游戏，折断腿骨。同年八月，秦武王去世，朝臣诛杀孟说全族。
二、春秋战国时期的尚武精神
事实上，这一时期，国君好战屡见不鲜，楚，秦，齐，越等国的国君都以好战见著于史。楚国的楚康王即位五年，而无战事，就认为是自己的莫大失职，死后无脸见祖宗。楚武王也是病死在征战途中。齐人争斗之风更胜，常常在道路上驾车相撞，而不能禁止。齐桓公继位之后不久就向全国各地选拔勇武之士，规定“于子之乡，有拳勇股肱之力秀出于众者，有则以告。有则不告，谓之蔽贤。”齐景公也曾声称“欲得天下勇士，与之图国”，《淮南子・主术训》篇云：“越王好勇，而民皆处危挣死。”《吕氏春秋・顺民》也说：“齐庄子请攻越，问于和子，和子曰：‘先君有遗命曰：无攻越，越猛虎也！’”[1]从以上史记可以看出，春秋战国时期，各国的国君都极力提倡尚武，上行下效，尚武风气盛行。
自春秋时期，各诸侯间开始了频繁争霸的战争，进入了动荡的东周社会时期。到了战国时期，战争更是成为了时代的主题，各诸侯国经常为了一城一地的得失而大动干戈，流血冲突事件此起彼伏。在这样一个混乱的时代，武力成为最具有说服力的工具，当诸国之间出现问题和争端时，武力是最好的解决方式。在这个弱肉强食的时代，谁拥有强大的武力，谁就具有话语权，是以各国纷纷出现养士之风。可以说，战争是春秋战国时期的尚武盛行的催化剂。
三、强秦的民主精神-尚武精神
武王举鼎，看似荒唐，却恰恰说明了秦国的尚武风气之盛。秦武王举鼎正是其民族强悍、勇猛好斗的性格体现。秦人自祖先非子被召到“渭之间”为周王室养马，成为周王室的附庸开始，才逐渐有了自己正式的名称，真正登上了历史舞台。但周人仍将他们视为戎、狄，迫使秦人依靠自己力量逐渐在这种生存空间的夹缝中成长起来。从周王室封“秦仲为大夫” ，庄公为“西垂大夫” ，襄公为诸侯，“赐之岐以西之地”立国，一直到穆公“益国十二” ，“开地千里，遂霸西戎” ，秦人在为周王室效力的同时，为真正能拥有岐以西之地，与戎、狄进行了长期的艰苦卓绝的斗争。[2]
长期的战斗，为秦人带来了宝贵的作战经验，秦国在斗争中逐渐发展、壮大起来的。但是，秦国真正成为强秦，尚武精神真正成为一种民族精神，应该始于秦孝公时期的商鞅变法。秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，开始变法。此次变法是中国战国时期各国改革中最彻底的改革，经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。商鞅变法中的重农重战政策和军功爵制，强调了统治者必须用爵禄赏赐来鼓励人民从事战争，无战功者不可受爵，这就极大地鼓舞了士兵建功立业的决心。不仅如此，秦国还制定了专门的法令，建立军队组织，让战士之间相互监视，对作战不出力，逃跑后退的战士处以重刑，对其家属施以连坐。秦国以这样严苛的标准要求自己和民众，使国家迅速走向强盛发达，最终成就霸业。
四、结语
回顾历史可以发现，我们的祖先自远古时期开始就十分崇尚武力，这是一种强悍的民族性格。这种基于我们民族根性的尚武传统，在先秦社会中有着巨大的影响，这就为春秋战国尚武风气的兴盛奠定了基础。王岗《体育的文化真实》一书中说：“武术是中国古代体育的最好代表，并且它的发展与军事有着相当的关联。”随着周王朝的瓦解，诸侯混战、群雄争霸，武力成为解决问题的唯一方法，在这样的背景下发生“武王举鼎”这一历史事件也就不足为奇了。
参考文献：
[2] 彭文.秦人齐人尚武精神[J].西北史地.1996（4）.
