中国对联艺术，是典型的中国古典文化，独树一帜，博大精深，而且源远流长。
小时候，接受学习资源有限，最常看的就是《故事会》，这个杂志诙谐、民间和娱乐，很符合大众口味。这里面偶尔就有关于一些诸如解缙、祝枝山、郑板桥等神童的对联故事，当然，有关大诗人苏轼的印象也极其深刻。
至如今这些故事的真实，是不是真的出自这些神童，如今我还是很质疑，但都不妨碍对联文化的流行和传承。
如有说神童解缙的，当时解缙邻居有一财主，豪宅旁种有一片竹林，于是解缙写了赋春联贴在大门上：
门对千竿竹，家藏万卷书。
这财主便将所有竹子砍短，可是解缙就有对联：
门对干竿竹短，家藏万卷书长。
财主便将所有竹子都砍了，于是解缙还有对联：
解缙又在上下联尾各添一字：
门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。
这说的是神童有趣的事，当然还有诸如祝枝山等名人。话说祝枝山给一财主写了一副对联：明日逢春好不晦气，
终年倒运少有余财。
财主念完后非常生气：
明日逢春，好不晦气，
终年倒运，少有余财。
祝枝山拿过对联又念了一遍财主一听，转怒为喜，原来祝枝山是这要念的：
明日逢春好，不晦气，
终年倒运少，有余财。
苏东坡和和尚佛印，那也是一对奇才，也曾留下很多欢乐联乐故事。话说苏东被贬黄州，一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来，这是一副哑联。苏轼上联的意思是:：
狗啃河上(和尚)骨，
佛印下联的意思：
水流东坡尸(东坡诗)。
这要的趣味故事多的是，有一家主人，三个儿子都是进士，父亲也是进士，于是岁末年初就有春联自夸：
父进士，子进士，父子皆进士，
婆夫人，媳夫人，婆媳尽夫人。
可是有好事者看不惯这人家这么自夸，便在这春联上偷偷添了一笔，于是春联便变成了这样，简直令人吐血：
父进土，子进土，父子皆进土，
婆失夫，媳失夫，婆媳尽失夫。
妈蛋，太损人了。
对联之所以这么流行，或是之所以这么有品位，就在于中国文字的美丽和中国文字的特殊意味，意味深长。千百年来，中国对联文化一直延续延伸，就显示出了其生命力和独特个性。对联文化表现和体现在哪，其实遍处都是。
到寺庙，你拜的可能是菩萨，我欣赏的确是各柱子雕刻的对联，佛家的对联，要么教你怎样做人道理，要么就是警示后人如何吃饭穿衣。
到名楼古刹，你欣赏的可能是浮光掠影，我驻足的可是应景应当地人文的刻在柱子上的对联。请看岳阳楼的：
一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。
且看云南昆明滇池大观楼堪称“古今天下第一联”的最长联。上联为：
几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花芯飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼∶问问问，这半江月谁家之物；
下联为：
千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殉坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒写绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首∶看看看，那一块云是我的天？
更不用说杭州西湖的，叠声字，有韵味得很。
翠翠红红处处莺莺燕燕；
风风雨雨年年暮暮朝朝。
还有山海关孟姜女庙对联，以其古朴典雅，依关面海别具一格。更以其前殿这副对联，千古留名：
海水朝朝朝朝朝朝朝落，
浮云长长长长长长长消。
你知道怎么断句怎么发音怎么有意趣么。
对联是一门艺术，没有几十年的钻研或是揣摩，你是很难欣赏对联的，更别说怎样创作对联了。
还有一种很特别的对联，俗称挽联。就是说人死了，真正的故友知交，往往会结合逝者，写出些嵌合的挽联，相当特别。只可惜，最好的赞美，最贴切的表达，逝者也不可能看到了。
如蒋介石挽胡适的挽联，堪称经典：
新文化中旧道德的楷模，
旧伦理中新思想的师表。
就连蔡锷35岁早逝，红颜知己小凤仙的挽联，也是这么有文化：
九万里南天鹏翼，直上扶摇，怜他忧患余生，萍水相逢成一梦，
十八载北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。
真是：
不幸周郎竟短命，
早知李靖是英雄。
春节期间，经常出没显摆于中华第一大道场CCTV的康震，去年以一首不入流的打油诗，迷倒了千万的无知痴男怨女，今年又以这样一副脑残对联，赢得无数僵尸脑残粉的转载和摩拜。
康震的对联为：
周秦汉唐泱泱中华情常忆，
曲赋诗文历历经典语更新。
正确读法是：
周秦汉唐，泱泱中华情常忆，
曲赋诗文，历历经典语更新。
这副对联。先不说创意、内涵和意境，单是从形式上、格式上声律不齐，猫屁不通。
关于对联的基本常识，就如木匠的墨斗拉锯，就如刺绣的穿针引线，太基本不过，都懒得向这之流的免费讲座。你可以没内涵，但不能没常识。
如康震、郦波、张颐武之流，之所以长年混迹于CCTV这样烂货平台，一是这平台本身就烂，谁认准这平台，本身就是烂。二是CCTV也可能希望文化大家来把脉问诊，但真正的大拿、翘楚，是不屑于这自诩为高大上的平台。三是世上太多沽名钓誉的无耻之徒，不怕丢人，更不怕现眼，只要有得赚。
就连浸淫、揣摩中国古典文化数十载的芸芸众生，也都找不到内涵的出处。
琢磨对联有一二十年，真实活吞吞的事实。
皮之不存，毛将焉附。在文化复兴文化自信的中国，有哪门子事情，就不能通过经历和见识弘扬古典文化的内涵呢。
还有一点，被外行的人看热闹，或者是廉价的点赞，这享受的快感本身就太廉价。不足取。
