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《榕园楹帖》02(阳明书院二十六学斋)

2019-02-14 22:05:16浏览:249评论:0 来源:山村网   
核心摘要:看过之前序言的同学应该有印象,李彦章在阳明书院设置了二斋(实学、实用)和二十六斋。本来我准备一次发个十副就完了,但是这部

看过之前序言的同学应该有印象,李彦章在阳明书院设置了二斋(实学、实用)和二十六斋。本来我准备一次发个十副就完了,但是这部分十副内容有点偏少,而且整个一系列拆开了也不太合适,索性就26轩对联一起上吧。


往期回顾:

    榕园楹帖·序

    榕园楹帖 01


    这26个轩/斋,就像大学里的院系一样,功能——或者说专业方向各不相同。每个轩/斋,都有个“题扁云”作为注脚说明。“题扁云”的内容也多是化用经典,就不一一指出了,只就对联本身略作解释。


    有些地方我会稍加翻译,但更多的地方,懒惰如我,哈哈,给个出处就行了,看不懂的自己查去,不要做伸手党哦!


    1


    德性轩

    题扁云:缮性复其初,穷理至于命,有欲励进修、志性道者居此轩

    动成德,言成文;

    达于性,遂于命。

    这是一个集句联。

    上联出自汉·扬雄的《法言·君子》:“或问:‘君子言则成文,动则成德,何以也?’曰:‘以其弸中而彪外也。’”意思是说有人问,君子说话文雅、举止规范,为什么会这样?是因为他们内有才德,不经意就自然外露。

    下联,似乎应该是出自《庄子·天运》:“圣也者,达于情而遂于命也。”但是原文用的是“情”。这里用“性”是否为了嵌字“德性”?


    2


    文艺轩

    题扁云:万言为霖雨,九能为大夫,有欲多材艺、能文章者居此轩

    儒多文以为富;

    名一艺无不庸。

    还是集句。

    上联《礼记·儒行》:“不祈多积,多文以为富。”

    下联韩愈《进学解》:“占小善者率以录,名一艺者无不庸。”

    这里应该是阳明大学艺术学院。


    3


    经义轩

    题扁云:正学十三经,承师廿二子,有欲熟传注、勤考证者居此轩

    为讽谏之儒,为易俗移风之儒,二千载诂凡六变;

    有敦厚之教,有疏通致远之教,十三经义本同源。

    “十三经”和“廿二子”什么意思,我也不知道,谁能帮忙查一下?


    4


    史论轩

    题扁云:上下三千年,纵横一万里,有欲思稽古、能论世者居此轩

    史载笔、士载言,自昔怀刘略 班艺 虞志 荀录;

    知其人、论其世,是能读三坟 五典 八索 九丘。

    “史载笔、士载言”出自《礼记·曲礼》。

    刘:刘向;班:班固;虞:虞初;荀:荀悦。

    “知其人、论其世”出自《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”

    三坟五典八索九丘都是中国古代文献。

    这里应该属于阳明大学考古学院文献学方向。


    5


    道古轩

    题扁云:文献廿四门,会要八百事,有欲考古制、熟故事者居此轩

    居近识远、处今知古;

    研经赏理、敷文奏怀。

    上联《文中子·礼乐篇》:“居近识远,处今知古,惟学矣乎?”

    下联谢灵运《山居赋》:“法音晨听,放生夕归。研书赏理,敷文奏怀。”

    这里应该也属于阳明大学考古学院,研究古代制度、故事的方向。


    6


    通今轩

    题扁云:愿读中祕书,能知天下事,有欲通典章、娴掌故者居此轩

    不出门须通天下事;

    知朝廷要用读书人。

    中祕书:见“ 中秘书 ”。亦作“ 中祕书 ”。1.宫廷藏书。《汉书·成帝纪》:“光禄大夫 刘向 校中祕书。”2.掌理宫廷藏书的机构。 唐 常衮 《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》诗:“穆穆上清居,沉沉中秘书。” 唐 白居易 《读张籍古乐府》诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。愿藏中秘书,百代不湮沦。”

    (以上注解来自@中山书隐)

    这是档案学吧?


    7


    象舆轩

    题扁云:有天文之学,有地理之学,有欲知乾象、辨方舆者居此轩

    斗苞兼衍畴人学;

    寰宇宜知郡县图。

    斗苞是黄帝的大臣,主要负责测量工作。

    这里有点类似阳明大学的测绘学院了。


    8


    仓雅轩

    题扁云:字学首三仓,训诂起五雅,有欲问音字、析疑义者居此轩

    长向丛残辨蝌蚪;

    不妨磊落注虫鱼。

    “三仓”、“五雅”都是古代训诂读物。“蝌蚪”指形似蝌蚪的篆文,“虫鱼”指训诂学或者典章制度。这里“蝌蚪-虫鱼”这组对仗挺有意思。


    9


    礼乐轩

    题扁云:忠信为体本,声音与联通,有欲明损益、知律吕者居此轩

    忠信之人可以学;

    声音相应主于和。

    10


    兵农轩

    题扁云:言兵古七书,言农古九家,有欲通诏略、讲农桑者居此轩

    閫外春秋关学问;

    田间风土重耕桑。

    看来是国防学院和农学院。


    11


    知音轩

    题扁云:三韵兼古今,四声辨等切,有欲综音学、知合声者居此轩

    四声义自三书异;

    两界音由五部分。

    等切就是把东西切成相同的形状,比如宫保鸡丁里面的莴笋丁或者胡萝卜丁。

    这里是阳明大学音乐学院。

    哎算了不能误人子弟了,等切是声律学的名词,等韵、切韵。

    等切元声

    国朝熊士伯撰。是编成於康熙癸未,又其讲明今韵之书也。案等韵之法,约三十六母为二十三行,排端精於一、四,知照於二、三。

    (百度百科)


    12


    读律轩

    题扁云:读书不读律,致君终无术,有欲志皋苏、精杜郑者居此轩

    古有名流通法学;

    我求决狱用春秋。

    这里是阳明大学法学院。


    13

    水利轩

    题扁云:史记重河渠,汉书志沟洫,有欲讲水事、习宣防者居此轩

    禹贡治河儒者事;

    水田兴利老农心。

    这个学院应该有给排水工程之类的专业。


    14


    算学轩

    题扁云:棣首作九章,盖天述二卷,有欲诵乘除、肄推笔者居此轩

    刍萌隙积增勾股;

    专缀纵横证步天。

    阳明大学数学院。


    15


    金石轩

    题扁云:钟鼎冠禹金,刻石兼汉画,有欲考款识、鉴碑帖者居此轩

    汉鼓唐碑新著录;

    商金周石古文辞。

    题云:余下车宾州,有古铜鼓初出土,按伏波南征已重此鼓,其为汉器无疑。又以行部上林,访得万岁、通天二石于智诚峒,尤金石家所未见。

    阳明大学篆刻学院?


    16


    书画轩

    题扁云:笔法十二意,画学十三科,有欲工鉴赏、妙翰墨者居此轩

    银沟宝绘通游艺;

    画断书评重鉴真。

    应该也是艺术学院,专业方向跟“文艺轩”有点差别。


    17


    濂学斋

    题扁云:书不尽言,言不尽意,此周子之学志此者居之

    淤泥不染莲同爱;

    意思都存草不除。

    这个学院主要是研究周敦颐的,周敦颐号濂溪先生,“濂学”因此得名。


    18


    洛学斋

    题扁云:一成人材,一严师道,此二程子之学志者居之

    几人得入春风坐;

    千载如游夜雪门。

    这个学院主要是研究程颐程颢的,二程子来自洛阳,所以他们的学术派别被称为“洛学”。“春风坐”、“夜雪门”也是相当经典的对仗。


    19


    关学斋

    题扁云:精思力践,妙契疾书,此张子之学志者居之

    一室简编堆左右;

    二铭义理证东西。

    “关学”就是“关中之学”,代表人物是张载。


    20


    闽学斋

    题扁云:穷理致知,注经翼圣,此朱子之学志者居之

    须以经师兼道学;

    果然精舍似沧州。

    朱熹,以及以他为代表的“闽学”,就不多解释了哈。“濂洛关闽”是宋代理学的四大派。


    21


    郑学斋

    题扁云:洽熟经传,网罗众家,此康成之学志者居之

    经到礼堂皆写定;

    门尊通德有师承。

    前面四个是理学院的,接下来轮到经学院了。“郑学”是以东汉郑玄(字康成)为代表的经学门派。如今被西方足球学习后成为“玄学”,代表人物是齐玄宗。


    22


    许学斋

    题扁云:解说文字,博采通人,此叔重之学志者居之

    五经同异推儒术;

    六体源流聚说文。

    “许学”是对于许慎《说文解字 》的研究和著作。


    23


    古学斋

    题扁云:修学好古,实事求是,此考古之学志者居之

    读万卷书惟好古;

    论千年事贵知言。

    又是一个考古类的学院,但应该跟之前的有所不同。


    24

    词学斋

    题扁云:通天地人,兼才学韵,此词科之学志者居之

    制科宏博先培俊;

    著作承明贵致身。

    词学院,但这个“词学”概念应该不是我们熟悉的宋词吧。


    25

    选学斋

    题扁云:笔海前修,江都后注,此文选之学志者居之

    六代文章承汉魏;

    五臣注本让江都。

    经史子集四部中“集”部的学院。


    26

    诗学斋

    题扁云:制雅缉颂,研经炼都,此诗赋之学志者居之

    廿四体当知流别;

    三百篇可以兴观。

    这个学院研究的是诗赋学。

    再次感谢过程中@中山书隐帮忙校对和指正!

(责任编辑:豆豆)
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