春节快到了，春节的一个标志性的文化象征是什么？对联。对联是书法实用性最重要的载体，虽然受印刷制品影响，手写对联的实用性也大打折扣，但通过对联，还是了解书写和书法的重要窗口。
对联只有两句对仗的话，形式简单而读起来朗朗上口，其形式有内容高深难测的，但更多的是浅显易懂通俗易读的，所以，对联这种形式与生活中很多活动联系起来。从生老病死、上学娶亲，过年过节，甚到书房商铺，都从中找到了与自己相适应的形式。
春节的对联又称春联，最少持续一两天，最多可持续一年的文字展示，将人们对美好未来的期望与祝愿展现出来。一个“福”字，将美好的祝愿进行了最精到的概括。但只有一个福字，还不足以表达人们的富足、喜悦、憧憬、祝愿，通过对福的诠释，有了各式各样的对联，对自然的敬畏、对美好生活的向往、对社会和谐的期盼、对自身繁衍的渴望等各种美好意涵用更多文字表达出来。
最早的春联
后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。这副对联还是现在许多家庭经常用的春联之一，可见其生命力之顽强。
皇帝爱玩对联
历代许多皇帝爱玩对联，通过这种喜闻乐见的形式，可以体现出自己的文治武功，又可与民同乐。
唐太宗李世民书联:
文章千古事；
社稷一戎衣。
明朝开国皇帝朱元璋在南京游秦淮河时，为“风月亭”题联云：
佳水佳山佳月佳风，千秋佳地；
痴声痴色痴情痴梦，几辈痴人。
白启寰先生发现《江州义门陈氏家谱》载有唐僖宗题联：
九重天上旌书贵；
千古人间义字香。
湖光山色需要有对联相伴
郑谷题钟祥莫愁湖水阁联：
一片湖光比西子；
千秋乐府唱南朝。
号称天下第三名山的青城山，对联多，但看一下上青宫的正门上，就知道对联究竟多少了。
文人雅士联
文人雅士也离不开对联来表达自己的情感，且在这方面对联最多。
宋代有了书院联，如朱熹题沧州精舍联：
师师庶僚，居安宅而立正位；
济济多士，由义路而入礼门。
书院自然也少不了对联。岳麓书院：唯楚有材，于斯为盛。
下面的长联是清代旷敏本题湖南岳麓书院讲堂的对联，是古代关于个人修养的绝好座右铭：
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；
君亲恩何以报，民物命何以立，圣贤道何以传，登微曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
对联，为我们创作书法作品与欣赏书法作品提供了很好的载体，正因为有了这种载体，史上很多有名的文字，以书法这种有形的形式保留了下来，成为历史文明的宝库。
