小寒大寒，冻成一团，这是一说。小寒大寒，准备过年，这又是一说。
虽是数九寒天，飘飘飞雪，但压不住大家对春节的热望。进入腊月，千家万户除了筹划团圆的年饭，还有件重要的事就是准备挂红灯，贴春联了。
为此，借新年来临之际，和朋友们聊聊楹联的有关知识和一些有趣的故事。
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二 · 对联的发展
概括起来讲，宋代是对联发展的第一个理程碑。
南宋朱熹的联语，已有自题，题楼舍、读书处、明伦堂和赠人联等。清梁章钜《楹联丛话》载:“朱子(朱熹)于绍熙五年，筑沧州精舍，时年六十有五矣。自书一联云:
佩韦遵考训
晦木谨师传
沧州精舍另有两联:
道迷前圣统
朋误远方来
爱君希道泰
忧国愿年丰
他的赠人联
水云长日神仙府
禾黍丰年富贵家
在广信南严寺朱子读书处联句
一窍有泉通地脉
四时无雨滴天浆
在松溪县学明伦堂联
学成君子，如麟凤之为祥，而龙虎之为变
德在生民，如雨露之为泽，而雷霆之为威
他的另一幅对联很有名
日月两轮天地眼
诗书万卷圣贤心
这老理学真把对联当成布道的舞台，不仅执着，而且联也的好。
再早一点，北宋苏轼即有联句传世。《墨庄漫录》云:“东坡在黄州，一日逼岁除，访王文甫，见其家方治桃符，公戏书一联其上：
门大要容千骑入
堂深不觉百男欢
语极戏谑，其风格与朱熹大异！
苏东坡画像
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明代是对联的成熟期。
明代对联的兴起与明太祖朱元璋的作用有关。这里也有个故事，朱元璋定都金陵后，除夕前传旨:无论公卿士庶家，门口都要贴春联一幅。除夕夜他微服出游，一边观赏一边检查，走到一家门前，见没有贴上春联，一打听原是以阉猪为业的，就亲自给写了一幅:
双手劈开生死路
一刀割断是非根
第二天他又走到这家门前去看，见门上仍未贴出，问其原因，户主答因为知道是皇上的御笔，已高悬中堂，在神龛上被焚香供俸。朱元璋闻听大喜，赏银三十两，让这家新开营生。
朱元璋也常御书对联賜赠大臣，《金陵锁事》载:“太祖(朱元璋)尝御书春联赐中山王徐达:
破虏平蛮，功贯古今人第一
出将入相，才兼文武世无双
《列朝诗集》载: 学士陶安，明太祖尝制门帖(对联)賜之:
国朝谋略无双士
翰苑文章第一家
《楹联丛话》载:“嘉靖末年，南京守门宦官高刚于堂中书春联:
海无波涛，海瑞之风不浅
林有梁栋，林润之泽居多
宦官以春联夸赞当朝海瑞和林润两位清官，也实在难得。
明嘉靖年间，中国第一位专业联家李开光，创作出版了中国第一部对联专集《中鹿山人拙对》，后又有《续对》，集联1621幅，计有楼、堂、斋、园、胜处、发丧、墓门、赠、自寿、贺新居等四十多个题目。从明代对联的广泛应用可以窥见到明代社会经济特别是市井生活的发达繁荣程度。
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清代是对联的繁荣期。
这一时期上至皇亲贵胄，下到大臣士子和平民百姓，写对联的大家高手层出不穷。康熙、乾隆就是写对联的高手，我们在故宫紫禁城各大殿柱子上能够观赏到他们撰写的楹联。这里把故宫三大殿乾隆皇帝的楹联抄出欣赏。
太和殿题联:
龙德正中天，四海雍熙符广运
凤城回北斗，万邦和协颂平章
中和殿楹联：
时乘六龙以御天，所其无逸
用敷五福而锡极，彰厥有常
保和殿楹联:
祖训昭垂，我后嗣子孙尚克钦承有永
天心降鉴，惟万方臣庶当思容保无疆
故宫保和殿
清代对联繁荣还有官员和读书人的推波助澜之功。曾国藩、李鸿章、张之洞、彭玉麟这些封疆大吏，纪晓岚、阮元、翁方刚、王文治这些翰墨巨子都是撰联高手，使得有清一代对联发展到了极高水平，我们现在游览名胜古迹，园林山水，亭台楼阁所见楹联大多清代所撰，用“楹联满天下”比喻清代楹联的繁荣不为过也。
道光年间福州人梁章钜编写《楹联丛话》共十二卷，后续六卷，其子梁恭辰又续六卷，内容分故事、应制、庙祀、廨宇、胜迹、佳话、哀挽、集句、杂缀等十类，集清道光以前联语之大成，也是迄今为止内容最丰富的楹联丛话。
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“五四”运动以后，白话文的普及和现代化潮流冲击下，对联这个传统文学艺术的发展和生存都受到了影响，虽然民国时期的康有为、李叔同、于右任等于楹联不逊前朝且卓有成果，但其气象亦大不如前。
新中国成立后，社会主义建设如火如荼，对联文化也深受影响，时代风貌和人民昴扬精神在对联中得到彰显。红军书法家舒同1986年撰写的对联：
清风吹空月舒波
纤云四卷天无河
老艺术家程十发1988年撰写的对联:
朝阳初耀
苍木盛开
画家李可染先生集毛泽东诗词联句:
飞雪迎春到
心潮逐浪高
比较前朝联句有耳目一新換了人间的感觉。
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我上小学中学正值“文革”，没学到多少文化知识，下乡插队在关中农村，忙里偷闲找些书看，诗词文章有所涉猎，当时发给我们知青的《毛选》《列宁选集》《毛主席诗词》不仅是武装我们思想的装器，更是文化知识的不二教材。相对于许多社员我们还算“有点文化”，公社赛诗会，大队写批判稿自然少不了我们的表现。
当时我们知青大院宿舍门上贴的对联是
广阔天地练红心
扎根农村干革命
屋里墙上写的对子：
少小不努力，老大徒伤悲
柳营春试马，虎帐夜谈兵
极富豪情和浪漫。那个年代大家写对联或春联必须是革命的对联春联，为符合这个要求，大多把毛主席诗词中的句子集来使用，效果很好。如“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”“洞庭波湧连天雪，长岛人歌动地诗。”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”“为有牺牲多壮志，敢教日月換新天。”
文革时期宣传画
当时用毛主席诗词集句春联还传出有趣故事:一户社员也想用毛主席诗词集联句，又不愿和别人雷同，就把“一从大地起风雷，便有精生白骨堆”的诗句不管意思如何集成春联贴到门上，成了笑话。
记得上中学时暑假到河南开封外祖父家小住，外祖父陈雨门是上世纪三十年代河南新文化先驱，也是宋史和中原民俗研究学者和专家，在开封期间听外祖父讲唐诗宋词及历史掌故，还有有趣的灯迷、春联，受益良多，可以说外祖父是我的文化启蒙老师，他为开封龙亭朝门大柱上撰写的楹联至今仍在:
五位延福，八仙聚处
三呼大庆，四季同春
用龙亭古今五处著名景点名字组成联句，可谓古为今用，推陈出新了。
开封龙亭朝门
