我一直相信一个艺术家的作品风格和他的人生阅历是有联系的，不管他从事什么艺术：写作、书法、绘画，抑或是音乐。人生阅历是形成他作品风格的必要而不充分的条件之一。从今天开始，我会结合作者生平为大家介绍一些对联名家和他们的对联，说起来好像我会按时更新一样，嗯，这里就说一下更新的频率吧：每当我想起来的时候，我就会更新。
前文回顾：
自然、典雅，李渔和他的对联
随性、狂放，钟云舫和他的对联
淡雅、工丽，梁章钜和他的对联
从容、考究，俞樾和他的对联
稳健、狡黠，赵曾望和他的对联
今天咱们要说的这个人物，比起前面几位，名声也许要小太多。他在梁章钜《楹联丛话》里出现过八次，在胡君复《古今联语汇选》中出现了四次，在吴恭亨《对联话》里只出现过一次。前面几位选手至少都还有自己的联集吧，今天咱们要说的这个人，甚至他的联集都是别人给编的。但是他在楹联历史上留下的多彩华章却是值得注意的。他的名字很好听，叫李彦章。
李彦章，字兰卿，自号“榕园”，来自胡建省福州市。相信福州的同学对这个“榕”字肯定有自己的心得。李彦章生于清乾隆五十九年（1794年），卒于道光十六年（1836年），这一生虽然并不漫长，但李彦章却过得精彩又充实。
李彦章出生在一个书香门第，从以往几名选手的经历来看，书香门第似乎已经成为文人雅士出身的标配了。李彦章的爸爸李鸿瑞，是一位很有群众基础的清官，老百姓称他为“来的清，去得白，如此好官再难得”，甚至为他建立生祠。相信这样一位好爸爸也对后来为官的李彦章产生了一定的影响。
从小李爸爸就很注意对孩子的培养，李彦章和他哥哥李彦彬都获益匪浅，当时人称这两兄弟为“双珠”。而李彦章的天赋显然要超过他哥哥不少，在鳌峰书院（熟悉吗？是不是在哪见过）上学的时候，就“惊才绝艳”。后来李彦章进京赶考，年仅18岁就中了进士，对比一下前面我们说的几位联家，这个成绩应该可以吊打他们了，并且在当时李彦章也是同科进士里年纪最小的。跟李彦章同一年中进士的还有一位相当出名的人物，那就是林则徐。
在之前梁章钜那期节目中跑过龙套的林则徐同学，今天又来给李彦章当配角了。林则徐比李彦章大9岁，作为同年进士，一直对他非常关心。他们曾经一起在京城做官，后来林则徐先去了杭嘉湖道，几年后李彦章去了广西思恩，再后来两人又在江苏重新见面。道光十六年（1836年），李彦章调任山东盐务使，不成想在当年五月积劳成疾，溘然病逝。林则徐为他写了挽联：
卌三年才不虚生，帝简方隆，谁料谪仙归紫府；
重五节缕难续命，名心未瞑，应教词客祀红桥。
下联中的“红桥”让我思考了很久。上联“谪仙”是林则徐借老李家前辈来表达李彦章的去世，那下联怎么说？经过多方查证之后才知道，可能说的是李彦章经常参与的一个文人雅士的聚会：红桥修禊。
红桥又名虹桥，据说是瘦西湖第一景。最早开展红桥修禊活动的是清代诗人王世祯（自号“渔洋山人”，所以又叫王渔洋）。他死后当地人建立三贤祠，把他和苏轼、欧阳修并列纪念。祠堂有段荒废的日子，后来李彦章带头捐资重建，并重修江山文选楼、桃花庵等处，还另外修建了载酒堂于祠侧，以祀渔洋。李彦章在这里题联道：
昼了公事，夜接诗人，得句皆堪作图画；
修禊虹桥，访碑禅智，此才真不负江山。
看似说王渔洋，但其实我觉得也是李自己的写照。
道光五年（1824年），30岁的李彦章外放至广西思恩担任知府，这段时间之内他做了什么呢？先不说，我们来看看这段时间里他写的对联，这些对联很能反映出他这段时间的政绩。
修志亭
清坐使人无俗气；
读书何计策新功。
这是个集句联，上联来自黄庭坚的《次韵和台源诸篇九首之云涛石》，下联来自陆游的《冬夜戏书》。
榕园讲舍
茅瘴闢荒芜，难得边人尤信道；
榕村宗讲授，敢誇闽学有真传。
岚漪诗屋
地如山水匡庐，借徼外林峦，别开生面；
我慕文章太守，聚江西香火，不但诗缘。
润经堂（讲堂）
率土尽同文，愿此邦易俗移风，欲使偏陬如上国；
登堂能讲学，与多士敦诗说礼，须知太守本书生。
西邕书院正学堂
儒馆辟边城，渐户多弦诵，士励廉隅，快养人材为世用；
郡斋邻讲院，喜公暇论经，夜深闻读，不忘书味似儿时。
阳明书院正门
合千里外东至屯所、西至田阳，俗喜儒风，今已见从游多士；
愿十年后家有洙泗、户有邹鲁，化行荒服，我又宗先世成公。
实用斋
以禹贡治河，以春秋折狱，以三百五篇为谏书，考古证今，致用要关天下事；
知圣贤源流，知民物利病，知四千余年之得失，先忧后乐，存心须在秀才时。
《楹联丛话》只有后面两个分句，有前面这些分句的版本来自《榕园楹帖》，一番堆砌之后感觉又不一样了。
从以上诸联中我们可以看出，这是一个很重视教育的官员。李彦章在思恩担任知府期间，带头捐款修建阳明书院和西邕书院，自编教材，并在书院许多地方都撰写对联。李彦章还对自己的“闽学”相当自信，一句“敢夸闽学有真传”，不卑不亢。
知稼亭
经训即菑畲，我欲课耕兼课读；
艰难知稼穑，士无恒产有恒心。
武缘县小陆墟新修宣读圣谕亭
圣训敷言，知道在伦常，业先耕读；
民劳思善，愿人勤守隘，俗革歌墟。
林村劝农亭
雍睦八家，同能服先畴，颇有乡风安古处；
畲菑三岁，始永除后患，断无地角累升科。
伏康村劝农亭
载酒遍催耕，愿无忘两字丰农，为政先劳原自近；
索綯仍合力，正难得一家和气，力田孝弟本同科。
驮崆等村劝农亭
加意减租徭，十二村中，尔宅尔田，保汝儿孙常足食；
赴功烦版筑，三百里外，某山某水，守吾条约即良民。
宾州劝农亭
万二千家为乡，看水田再熟，洫路交流，到处争留吾所憩；
三百六旬成岁，忆春晚观风，秋晴喜雨，连年频与尔相亲。
上林县劝农亭
地利极膏腴，十万山近绕澄江，今年喜雨足田肥，人和岁稔；
边情须体察，三百里亲来行县，到处得兴农课士，问俗观风。
在思恩期间，李彦章除了修建学堂、亲自编书讲课之外，还很关心当地的农业。知稼亭即是他在书院里修建的，另外他还在许多地方修筑劝农亭，并将“双季稻”种法大力推广，使当地民众收获颇丰。他以朱熹、王阳明所推行的保甲制为蓝本，积极整顿社会秩序，并采取有力措施打击敌方豪猾抢占土司官田。仅罗土一土司便在一年之内，收回办公官田三百余亩。当地士民称他“ 实心教养” “ 公明廉正” “ 仁周边土” ，甚至为其建立生祠。（《论林则徐与李彦章》，黄保万，《福建学刊》1989.3）
道光十三年（1833年）二月，李彦章调任江苏常镇通海道，同年十一月，升任江苏按察使。这时候林则徐也在江苏担任巡抚。江苏地区自道光三年（1823年）以来，几乎连年遭灾。李彦章到任后向林则徐提出自己在广西推广的“双季稻”种植方法，林则徐很是认同。李彦章还编写了专门的《江南催耕课稻编》，详尽介绍了双季稻的种植方法和优势。
李彦章和林则徐一样，都有着努力改革、振兴民族的渴望。李彦章的积极上进让林则徐非常欣赏，林则徐的支持和鼓励也让李彦章愈发地努力工作。然而一个人的精力毕竟是有限的，连续忘我工作的李彦章，年仅42岁（虚岁43，林则徐联里写的“卌三”）就累倒了。回顾自己的一生，李彦章在弥留之际说道：
无他语，惟慨天不假年，未能尽展其为国为民之志而已。
比林则徐还年轻9岁的李彦章，未来还有那么多梦想蓝图等待他去实现，精彩的生涯却在高歌猛进的途中戛然而止。
在广西思恩担任知府的那段日子里，李彦章在各学校、各劝农亭所写的对联，都被当地士人收录并编纂成集，这本《榕园楹帖》即是李彦章为数不多存录于世的楹联总集。除了之前提到的治学、劝农两方面对联，李彦章的作品还涉及许多风景、门署、祠庙，另有一些格言类的，在此不一一列举，有兴趣的可以找我要《榕园楹帖》，这书网上很难找阿我费了不少功夫才搞出来。其实李彦章不仅擅长对联，他的诗也很厉害，比如《榕园诗钞》、《载酒堂集》、《出山小草》、《双石斋诗草》、《双石垒唱和集》、《小红桥唱和集》等等。
也许是继承了父亲“清慎”的德政思想，李彦章的对联显得朴实、诚挚，就像与人坐谈一样娓娓道来。“须知太守本书生”、“不忘书味似儿时”、“士无恒产有恒心”这些句子，反映的是一位儒生不矜不伐、不骄不躁的坦荡胸怀。最后还是以他的一副对联作结吧，这是他题写在榕园讲舍的一副对联：
智欲圆而行欲方，心欲小而志欲大；
正其谊不谋其利，明其道不计其功。
