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佛教

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南无阿弥陀佛解

　　范古农居士著　　庚申六月,故人弘一大师将至新城掩关念佛,书南无阿弥陀佛六字,并摘录蕅益大师名言,又书三皈依,五学处文,并依
2019-04-11 23:50类目：净土旨归

怎么做才是信佛，念佛

　　在任何时候末法众生念佛呢,都是感谢佛恩的心情而念佛的。没有说要去或者要做什么事情,不做什么事情。都是感谢佛恩的心情而说
2019-04-11 23:50类目：净土旨归

谁说年轻人就不能往生？请看15岁孙女念佛往生记！

　　阿弥陀佛四十八大愿,第十八愿:十念必生愿。我作佛时。十方众生,闻我名号。至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若
2019-04-11 23:50类目：净土旨归

阿弥陀佛是报身佛还是化身佛？

　　善导大师开示:　　问曰,弥陀净国,为当是报是化也。答曰,是报非化。云何得知。如大乘同性经说,西方安乐阿弥陀佛,是报佛报土。
2019-04-11 23:49类目：净土旨归

法照大师劝念佛

　　彼佛因中立弘誓,闻名念我总迎来;不简贫穷将富贵,不简下智与高才;　　不简多闻持净戒,不简破戒罪根深;但使回心多念佛,能令瓦
2019-04-11 23:49类目：净土旨归

在家修行之请示念佛方法

　　出自《印光大师净土开示八十四题》)　　念佛之法,各随机宜,不可执定。然于一切法中,择其最要者,莫过于摄耳谛听。念从心起,声
2019-04-11 23:48类目：净土旨归

往生净土论

　　世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。　　我依修多罗,真实功德相,说愿偈总持,与佛教相应。　　观彼世界相,胜过三
2019-04-11 23:48类目：净土旨归

净土十疑论白话浅译（一）

　　问:诸佛菩萨以大悲拔苦为业,若欲救度六道众生,只应发愿投生于三界之内,于五浊恶世三途之中,救拔苦难的众生。因何却求生西方
2019-04-11 23:48类目：净土旨归

在家修行之在家里念佛好，还是去念佛堂好？

　　问:请问老法师在家念佛好,还是来念佛堂好?　　答:这的不要问我,问你自己,你觉得在家好,那就在家好;你觉得在念佛堂好,那就念
2019-04-11 23:47类目：净土旨归

尊为皇帝 尚敬同门

　　清顺治皇帝,拜玉林禅师为师,法名行痴。与玉林法徒行森书,署名尚写法弟行痴和南。和南,乃磕头也。皇帝与同门尚如此,况与其师
2019-04-11 23:46类目：净土旨归

入川法师谈临终关怀与往生助念

　　临终关怀的实质　　临终关怀,要解决三个层面的问题,才算是一种全面的关怀。第一,消除病人对死亡的恐惧;第二,正确解决他对最
2019-04-11 23:46类目：净土旨归

念佛发光是怎么回事？

　　彼念佛发光,乃属魔境。急为写信,令勿以为是,久则自息。倘以此为圣境现前,则将来恐致魔鬼附体,著魔发狂,不可救药。良以吾人从
2019-04-11 23:46类目：净土旨归

家里供了地藏菩萨可以不拜吗？

　　问:我的佛堂供有西方三圣外,还有药师佛和地藏菩萨等,早晚简课,只拜西方三圣和释迦牟尼佛,还有十方三世常住三宝和清净大海众
2019-04-11 23:46类目：净土旨归

一语不契 堕野狐身

　　宗门语句,勿道不悟,即悟而不善识机,以致误人,则自实得祸。前在迦叶佛法中,百丈山主人以一语不契机,致堕五百劫野狐身。至唐百
2019-04-11 23:46类目：净土旨归

近代往生女居士纪实一

　　邹妙顺　　邹妙顺,居士华融海之母,无锡后宅镇人也。住上海新闸路福康里四十八号。四十六岁后,因右臂风瘫,不能举动,经中医治
2019-04-11 23:46类目：净土旨归

念佛法要（２）

　　念佛法要(2)　　元虎溪尊者优昙普度大师莲宗宝鉴节要　　摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。凡欲坐时,先想己身
2019-04-11 23:46类目：净土旨归

净土十疑论白话浅译（四）

　　问:同样是念佛求生一尊佛的清净国土,何不在十方的佛土当中,随便忆念一个佛的净土,随即便得往生其国,如何却须偏偏专念阿弥陀
2019-04-11 23:46类目：净土旨归

置顶母亲许玉英往生小记

　　净勤　　记得几个月前，上人曾教我：「早晚在佛前，恳求阿弥陀佛护佑净勤的母亲，若是寿命未尽，恳求护佑早日康复，若是寿命
2019-04-11 23:45类目：净土旨归

置顶智者大师：佛说阿弥陀经义记

[隋]智者大师说 门人灌顶记△五重玄义○第一、释名○第二、辨体○第三、宗致○第四、力用○第五、教相△序分○初、法会时处○次
2019-04-11 23:45类目：净土旨归

从军念佛 得全身命

　　安徽沈翊仙居士,向不知佛。丙寅春,金陵起金光明法会,遂入会随喜,读《金光明最胜王经》,觉义理精妙,愿常受持。因请一部,日诵
2019-04-11 23:45类目：净土旨归

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