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淮安观音庵普济莲社缘起
大觉世尊,(至)此各处立净业社之大意也 。(全同乐清佛教净业社缘起) 淮安在昔,亦为佛法盛兴之地。后遂寂然无闻。近来世风日下
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
靖江佛教居士林缘起
如来圣教,法门无量。随依一法,以大菩提心修之,皆可以了生死,成佛道。然于修而未证之前,不无难易疾迟之别。求其至圆至顿,最简
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
皋东佛学莲社缘起
净土法门,其大无外。为佛法之归宿,亦世法之源本。约俗谛论,举凡孝悌忠信礼义廉耻之八德,格致诚正修齐治平之八事,离此则不能
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
南通余东袁家庙佛教净业社缘起
佛法者,长夜之慧日,饥世之稻粮,险道之导师,苦海之慈航。近世人心陷溺,竞兴异计。凡古圣人所立纲常伦理,各欲推翻,竟成一无法
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
宜兴佛教净业社缘起
佛法者,心法也。此之心法,人人本具,个个不无。而为世出世间一切诸法之本。唯我释迦世尊彻悟彻证。深愍众生迷昧,以故随众生机
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
慧济居阅经室缘起
佛法者,乃十法界一切四圣六凡公共之法也。无一人不当学,亦无一人不能学。以佛法,即心法。人谁无心,又复人谁识心。世固不乏聪
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
阿弥陀佛百颂小序
昔彻悟禅师以教义宗乘,作念佛伽陀各百首。词理圆妙,豁人心目。余友逸人和尚,辑古今净土各法语,为西方公据。又按弥陀因地果位
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
彻悟禅师念佛伽陀教义百偈小序
彻悟禅师深通教义,彻悟宗乘。晚年归心净土,自行化他。一以信愿念佛,求生西方为主。其所发挥,实为近代所罕见。今录其教义百偈
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
画佛两利小引
观经云,是心作佛,是心是佛。凡忆佛,念佛,观佛,礼佛,画佛,皆名作佛。由其心念于佛,心中便现佛之相好庄严,功德威神。故曰,是心
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
如皋募建荐孤弭灾佛七道场小引
三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。如来于法华会上,早言之矣。近世刀兵之惨,振古未闻。杀人之法,无奇不有。致令国运危
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
如皋佛学会小引
世出世间事,若具热心毅力,决无不成。邓子璞君,前为募建金陵法云寺大殿,立四十八愿捐册,手题其额曰,有愿必成。且为标其大意。
2019-04-11 15:16
类目:
净土论著
宁波宝庆寺念佛堂置田碑记(代益舟师作)
窃闻如来说法,众生得度,难易迟速,大有差殊。是以圆音顿演,机熟者即证菩提。一雨普润,根小者但长分寸。由是顿渐偏圆,广设逗机
2019-04-11 15:15
类目:
净土论著
济南净居寺恭请大藏功德碑记(代作)
如来大法,利益宏深。阴冀郅治,显淑民情。使民日迁善,不知所以为之者,非止唯令人断惑证真,以自了出世而已。良由真如佛性,生佛
2019-04-11 15:15
类目:
净土论著
新昌石城寺重建智者大师衣钵塔记
智者大师,久证法身。十地等妙,均莫能测。乘宿愿力,示生斯世。降灵之夕,神光烛天。眉分八采,目耀重瞳。由蕴非常之德,故现非常
2019-04-11 15:15
类目:
净土论著
闽侯罗梓生居士生西记
世出世间,以诚为本。诚之所至,金石为开。况同赋此心之同人,与了无有心,以众生之心为心之佛菩萨乎。世未有诚不至而人兴观感,
2019-04-11 15:15
类目:
净土论著
江母汪太夫人往生记
净土法门,利益宏深。自大法东流,以博地凡夫信愿念佛,求生西方。因兹出五浊而登九品者,何可胜数。以佛力法力众生心力,三皆不
2019-04-11 15:15
类目:
净土论著
善女人何王氏圣缘生西记
佛言一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。然佛性是同,而众生心相,万有不齐。或有信受,或有背驰者,何也。须知众生虽皆在迷,由宿因现
2019-04-11 15:15
类目:
净土论著
乐慧静优婆夷生西记
自大法东来,庐山结社。一切善知识,多皆主张净土法门。以其仗佛慈力,较彼专仗自力者,其难易奚啻天渊悬殊也。而一切四众,由念
2019-04-11 15:15
类目:
净土论著
杨佩文居士得舍利记
杨佩文,江苏淮安县城人,年四十四岁。向读书训蒙,近亦辍馆。今夏六月下旬,以孙未周岁而殇,颇痛惜。一居士劝其入普济莲社念佛,
2019-04-11 15:15
类目:
净土论著
阿育王佛舍利塔纪实
浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山,有广利寺。原名阿育王寺,故人仍称之。昔佛灭后,中天竺国阿育王,统王阎浮,威德广大。所有鬼神,悉
2019-04-11 15:15
类目:
净土论著
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