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佛经

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复白慧导女士书

  广西乃佛法不流通之地,汝以女身,能自得师,修持净业,实为难得。光于七月十七下山,十九至上海,二十八至杭州,八月三十复回上海
2019-04-11 14:55类目:净土论著

复慧衷居士书

  大危险中,一声佛号,即无危险。可知从前儒者谤佛之自误误人,其罪深且大也。既一念即蒙加被,则临终之往生,亦可无疑,而固当极力
2019-04-11 14:55类目:净土论著

致杨慧通居士书

  古人云,盖棺方成定论。以具缚凡夫,随业缘转。未到启手启足之时,常须战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,恐陷恐坠。到启手足之时,方
2019-04-11 14:54类目:净土论著

复王守善居士书

  汝发心守墓,以期令慈未往生则得往生,已往生即高增莲品,当念佛号。每日分二时,看净土五经。金刚经功德虽大,于净土法门,未能发
2019-04-11 14:54类目:净土论著

答善熏师问(问词略)

  (一)外道守秘密,恐人知其法,故不许人出声念佛。佛法中,无秘密之说。念佛随各人气力大小,而为大声小声。然出声念久伤气,故又
2019-04-11 14:54类目:净土论著

答念佛居士问(即周孟由)

  彻悟大师复香严居士书,直须深信谛了,心外无佛,佛外无心,全心即佛,全佛即心,一念现前,即一念相应,念念现前,即念念相应,但使此
2019-04-11 14:54类目:净土论著

答卓智立居士问

  问,净土法门,既能三根普被,利钝全收,我佛当日,何以不专谈净土,俾万法归一,一路同归,竟尔兼谈各宗,反启后人多歧之惑,且失净土
2019-04-11 14:54类目:净土论著

答崔树萍居士问

  问,地藏王菩萨,为奉行佛法之人,在阴曹职司幽冥教主,系入六道度众生者。然常人每误为神祇,或灵鬼者,诸如此类,不一而足,然则奉
2019-04-11 14:54类目:净土论著

答幻修学人问

  问,专修持名,愿得念佛三昧,期生净土,云何用功。  答,以深信愿念佛。念佛三昧,亦不易得。然须常发此心。所谓取法乎上,仅得
2019-04-11 14:54类目:净土论著

答周文珊居士问

  兹有所询各节列左,敬求示答,功德无量。  (一)老法师念佛,是发何大志愿。  答,愿生西方,见佛闻法,证无生忍。回入娑婆,普
2019-04-11 14:54类目:净土论著

答俞大锡居士问

  谨将平时疑义,开列十四条于左,伏乞诲正。  (一)修行人止恶行善,是分内事,允当加勉。惟功课及二六时中,过现未三心憧憧往来,
2019-04-11 14:54类目:净土论著

答王颂平居士问(问词略)

  (一)净土既是唯心所造,当云唯心,不当又言净土,又言所造。既是唯心所造之净土,何得只是唯心,别无净土之外境乎。唯心净土者,以
2019-04-11 14:54类目:净土论著

答缘净居士问

  问,念佛行人,首宜以严持五戒为急务,庶念佛易得心净,临终亦稳往生。但在家二众,处于佛法颓衰之地,难得高僧为之如法受戒。幸梵
2019-04-11 14:53类目:净土论著

批念佛居士书

  (顶格写者,均系印公批答之语。其低一格写者,则为永嘉念佛居士之原书)  奉读慈谕,极谆切,极方便,数载泣歧,一朝知正。今后当
2019-04-11 14:53类目:净土论著

修持偈

  敦伦尽分闲邪存诚诸恶莫作众善奉行戒杀护生吃素念佛回向往生  极乐世界以此自行复以化他是名佛子所应行者若能如是功德无量
2019-04-11 14:53类目:净土论著

复蔡吉堂居士书

  光四月二十六日,由扬州回申,见所寄桂圆及香,谢谢。观音大士颂稿,虽寄来,尚须详校,方可付排。恐今年不能出书。慈幼院随缘以办
2019-04-11 14:53类目:净土论著

致心净和尚书

  今日有从如皋来,代崔宗净之信,所说之钟,大小适宜与否。如其适宜当向党部买。尚有钟架,若非朽腐,亦当同买,以免另做。亦可即击
2019-04-11 14:53类目:净土论著

复葛启文居士书

  大家宿业,感此恶果。汝在护国寺能诵经礼忏,实为大幸。此时除念佛念观世音求加被外,别无良法。且莫妄想得好事,果能志诚恳切诵
2019-04-11 14:53类目:净土论著

复李觐丹居士书

  接手书,知阁下卫道之心,极其真切。而彼欲为千古第一高人之地狱种子,极可怜悯也。起信论之伪,非倡于梁任公。乃任公承欧阳竟无
2019-04-11 14:53类目:净土论著

复康寄遥居士书一

  念佛会章程,甚好。但青年妇女,令彼安住家中念佛,勿来预会。以现在人情过坏,兼有兵士。恐或途中有不如法,则彼人及念佛会皆无
2019-04-11 14:53类目:净土论著

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