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佛经

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第二日说因果报应及家庭教育

  昨日讲净土法门,今天讲护国息灾法会之意义。所谓护国息灾云者,是国如何护,灾如何息。因是欲达此项目的,有二种办法,一者临时,
2019-04-11 14:39类目:净土论著

第三日申述因果原理并以事实证明

  前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事
2019-04-11 14:39类目:净土论著

第四日说成佛大因果并略释四料简要义

  前两天余曾将因果谈过,今天仍谈因果。须知前两天所谈者为小因小果,今天所谈者为大因大果。  佛之所以成佛,常享真常法乐,众
2019-04-11 14:39类目:净土论著

第五日略释天台六即义兼说吃素放生

  净土法门,三根普被,利钝全收,契理契机,至顿至圆,洵为利生唯一无上法门。唯现在之人,或者自高自大,谓既云众生即佛,则我即是佛
2019-04-11 14:39类目:净土论著

第六日以真俗二谛破诸执见及说近时灵感

  世人执空执有,妄生己见,故迷而不觉。世尊设教,即欲令众生破此二见,特设一念佛法门,俾其从有而至空,得空而不废有,则空有二法,
2019-04-11 14:39类目:净土论著

第七日论大妄语罪及佛大孝与致知格物老实念佛等

  法会今日圆满,七日之期,瞬息过去。但是法会虽圆满,而护国息灾,当尽此一报身而为之,非人人吃素念佛,往生西方,不能谓为究竟之
2019-04-11 14:39类目:净土论著

第八日法会既圆为说三皈五戒十善及做人念佛各要义

  今日为汝等皈依之日,汝等既已皈依,当明皈依之道理,兹为汝等述之。  汝等为何而皈依,余想总不外欲求生西方,了脱生死而已。
2019-04-11 14:39类目:净土论著

由上海回至灵岩开示法语(民国二十五年十月十七晚说)

  灵岩,乃天造地设之圣道场地,吴王夫差不德,不依乃祖太王,泰伯,仲雍,正心诚意,勤政爱民之道,唯以淫乐是务,遂于此筑馆娃之宫,其
2019-04-11 14:38类目:净土论著

德育启蒙

  孝亲  身体发肤,受之父母,父母与我,实为一体。  我爱自身,应孝父母,能不辱身,便是荣亲。  友爱  兄弟姊妹,手足骨肉,
2019-04-11 14:38类目:净土论著

跋一

  印光大师文钞正续两编,先后刊印不下百十万部,流布国内外。民国二十九(一九四○年)印公生西后,诸山尊宿,海内知识,纷以大师文
2019-04-11 14:38类目:净土论著

跋二

  灵岩印光大师为近代法门泰斗。力倡净土,匡扶正法,天下景从,厥功甚伟。所著文钞正续编,早已风行海内外。李圆净居士辑其嘉言录
2019-04-11 14:38类目:净土论著

跋三

  夫断惑证真,了生脱死,岂易言哉。无信阐提,固无论矣。即令归依佛教,学佛数十年,亦往往不得其门而入。门尚未得,安望其能断惑证
2019-04-11 14:38类目:净土论著

弘一法师复王心湛居士书(一九二三年二月温州)

  心湛居士道席,损书,承悉一一。小印仓卒镌就,附邮奉慧览。刻具久已抛弃,假铁锥为之。石质柔脆,若佩带者,宜以棉围衬,否则印文
2019-04-11 14:38类目:净土论著

复张觉明女居士书四

  至于画全身立相,也无关紧要。但不可以凡滥圣,妄为推尊。庶后来之人,不至疑为僭越。又不至妄生效法也。(民二十五九月初八)
2019-04-11 14:38类目:净土论著

复张觉明女居士书五

  光本一土木形骸,被汝装饰得金碧辉煌矣。虽可暂悦众目,实则常愧我心也。(民廿五)
2019-04-11 14:38类目:净土论著

复张觉明女居士书六

  前书来时,适赶笔削护国法会开示录,未暇作复。佛像光相均好。前日令将三圣像及光相,各照二十张,云须每张大洋二角,今又寄十张
2019-04-11 14:38类目:净土论著

复张觉明女居士书七

  昨接手书,备悉一切。画像之事,系灵岩当家,拟画莲宗十二祖师之像,令光各作一六句赞,以备遇归西日上供之用。又各作七言八句颂,
2019-04-11 14:38类目:净土论著

复张觉明女居士书八

  徐老太由香灰水,危病回机,亦其家眷之诚心所感。何德牧之喜谈诗,而不注重念佛,乃业力所感,故不知轻重。如小儿,与以铜钱则喜,
2019-04-11 14:37类目:净土论著

复张觉明女居士书九

  十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡临终人,神识昏乱。若服大悲水,或香灰水,大悲米水,均可神识清明。若又有人助念,决定念
2019-04-11 14:37类目:净土论著

复张觉明女居士书十

  昨日将欲以信件付邮,灵岩当家来言,莲宗十二祖像,祈张居士画几轴,不知有工夫否。若心绪纷烦,不能操笔,亦无碍。若尚能运从前之
2019-04-11 14:37类目:净土论著

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