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净土论著

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复张觉明女居士书四

  至于画全身立相,也无关紧要。但不可以凡滥圣,妄为推尊。庶后来之人,不至疑为僭越。又不至妄生效法也。(民二十五九月初八)
2019-04-11 14:38类目:净土论著

复张觉明女居士书五

  光本一土木形骸,被汝装饰得金碧辉煌矣。虽可暂悦众目,实则常愧我心也。(民廿五)
2019-04-11 14:38类目:净土论著

复张觉明女居士书六

  前书来时,适赶笔削护国法会开示录,未暇作复。佛像光相均好。前日令将三圣像及光相,各照二十张,云须每张大洋二角,今又寄十张
2019-04-11 14:38类目:净土论著

复张觉明女居士书七

  昨接手书,备悉一切。画像之事,系灵岩当家,拟画莲宗十二祖师之像,令光各作一六句赞,以备遇归西日上供之用。又各作七言八句颂,
2019-04-11 14:38类目:净土论著

复张觉明女居士书八

  徐老太由香灰水,危病回机,亦其家眷之诚心所感。何德牧之喜谈诗,而不注重念佛,乃业力所感,故不知轻重。如小儿,与以铜钱则喜,
2019-04-11 14:37类目:净土论著

复张觉明女居士书九

  十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡临终人,神识昏乱。若服大悲水,或香灰水,大悲米水,均可神识清明。若又有人助念,决定念
2019-04-11 14:37类目:净土论著

复张觉明女居士书十

  昨日将欲以信件付邮,灵岩当家来言,莲宗十二祖像,祈张居士画几轴,不知有工夫否。若心绪纷烦,不能操笔,亦无碍。若尚能运从前之
2019-04-11 14:37类目:净土论著

复张觉明女居士书十一

  今寄初祖半身像一张。彻悟禅师全身坐像一张。十二祖皆依彻悟像为标准。但依其坐位而已。不必通皆搭衣也。彻悟之衣环太低,须
2019-04-11 14:37类目:净土论著

复龚宗元居士书一

  吾人从往劫来,固有种善根之时。但以未遇仗佛力即生了脱之法门,故致仍然在六道轮回中,不能自出也。汝之幼时,随母信佛,乃是天
2019-04-11 14:37类目:净土论著

复龚宗元居士书二

  当此时世,只可自守本分。其丧心病狂者,任彼所为,绝不与彼相争相诘。以明理人少,糊涂人多,一有争端,若魔党势重,则反增彼势。
2019-04-11 14:37类目:净土论著

因果篇

  一、因果的普遍性  世无无因之果,亦无无果之因。喻如种瓜得瓜,种豆得豆。声和则响顺,形直则影端。此举世亲知亲见,谛信无疑
2019-04-11 14:37类目:净土论著

摄心念佛法

  至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无
2019-04-11 14:37类目:净土论著

如来出世本怀

  印光法师文钞续编发刊序  净土法门,其大无外,如天普盖,似地均擎。无一法不从此法建立,无一人不受此法钧陶。以如来一代所说
2019-04-11 14:37类目:净土论著

感应篇

  ――代重刊序  弘法敬辑  一、感应篇之概述  1、感应篇的来源  问,《感应篇》,谁人著作。对于他教典籍,以何法辨别之
2019-04-11 14:37类目:净土论著

谈放生

  第一、《增广卷南浔极乐寺重修放生池疏》  戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决
2019-04-11 14:37类目:净土论著

论外道(上)

  ⊙外道(炼丹)  1.佛法唯教人止恶修善,明心见性,断惑证真,了生脱死。一大藏经,绝无一字教人运气炼丹,求成仙升天,长生不老者
2019-04-11 14:36类目:净土论著

论外道(下)

  ⊙秘传  60.今之各外道,无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时,必须发誓。以后若反其教,则得如何如何之恶报。实则多多都
2019-04-11 14:36类目:净土论著

十念法门

  增广文钞卷一与陈锡周居士书  若或事务多端,略无闲暇。当于晨朝盥漱毕,有佛则礼佛三拜,正身合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气
2019-04-11 14:36类目:净土论著

十念记数念佛法

  增广文钞卷一复高邵麟居士书四  若论念佛法门,唯以信愿行三法为其宗要。三法具足,决定往生。若无真信切愿,纵有真行,亦不能
2019-04-11 14:36类目:净土论著

母教最要

  文钞三编卷一复叶玉甫居士书  接手书,不胜感愧。光何人斯,敢当此说。然既命为说,不说则有过咎。窃谓阁下欲匡时救世,而不能
2019-04-11 14:36类目:净土论著

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