净土圣贤录

清周梦颜（王孟邻、余鹤亭）《净土圣贤录》

　　周梦颜,一名思仁,字安士,昆山诸生也。博通经藏,深信净土法门,自号怀西居士。尝以众生造无量罪,唯淫杀二业,实居大半,因著戒杀

2019-04-12 10:48类目：净土圣贤录

清姜见龙《净土圣贤录》

　　姜见龙,字元标,吴县人。尝倡设义冢,埋诸暴骼。岁饥,捐金以赈,家遂中落,习眼科以自活。初好长生术,一夕,梦至一所,巉崖幽谷,阴

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清沈炳《净土圣贤录》

　　沈炳,字敬孚,长洲人。年十五,得喘病,过三十而剧,因发出世心,持佛名颇切。至年五十,病益甚,自正月至五月,一息仅属,遂矢愿长斋

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清王恭《净土圣贤录》

　　王恭,字礼言,太仓人。为人恬澹,寡嗜欲。少弃举子业,好为诗。所居南园,故宗老文肃公别墅,竹石萧凉,偕诸群从,觞咏自得。年五十

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唐张钟馗《净土圣贤录》

　　张钟馗,唐时人。居长安,杀鸡为业。临死,见绯衣人驱群鸡至,唱言啄啄,鸡辄向上啄,两目血流,痛不可忍。有沙门宏道见之,为设像,

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唐张善和《净土圣贤录》

　　张善和,亦唐时人,屠牛为业。临终,见牛数十头,作人言曰,汝杀我。善和告妻,急延僧为我念佛。僧至,谓云,经言,若有众生作不善业,

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宋金奭《净土圣贤录》

　　金奭,不详其所出,以渔为业。已而改行,断荤血,持佛名,日万声不辍。一日,忽告家人曰,我见阿弥陀佛与观音势至矣,我将归净土也。

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宋冯珉《净土圣贤录》

　　冯珉,上虞人。少事游猎,有巨蛇,为乡民患,珉杀之。虑蛇为怨,乃皈心佛法,回向西方。修忏,诵佛名,如是十年。一夕,请净业友数人,

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宋吴琼《净土圣贤录》

　　吴琼,不详其所出。先为僧,已而返俗,作庖人。当切肉时,口中称佛名不辍。每教村中人诵经修忏,念阿弥陀佛。后眼郭生瘤,大如鸡子

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宋李彦通《净土圣贤录》

　　李彦通,会稽人,为锻工。偶入邑中系念会,忽悟身世无常,归心净土。一日,得疾,云,我梦游净土,见二门扃锁甚固,适遇僧宗利,开门引

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宋黄生《净土圣贤录》

　　黄生,潭州人,以锻铁为生。每打铁时,口称阿弥陀佛不绝。一日,口占一颂,令邻人书之。曰,玎玎珰珰,久炼成钢,太平将近,我往西方

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宋徐六公《净土圣贤录》

　　徐六公,嘉兴农夫也。长斋念佛,设像瞻礼,如是四十年,屡梦游净土。预作一龛,临行之日,易布衣草屩,入龛端坐。顷之,即曰,佛来迎

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宋沈三郎《净土圣贤录》

　　沈三郎,临安贾人也,晚而奉佛甚谨。一日,卧病,请僧讲弥陀经,设像,日夕西顾,易衣而终。顷之,膝微屈,如欲起坐者。二子曳胫直之,

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宋师赞《净土圣贤录》

　　师赞,雍州人,为行童。年十四,念佛不绝。忽遇疾而亡,俄复苏,白父母曰,阿弥陀佛来此,儿当随行。邻人见空中宝台,五色异光,向西

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宋倪道者《净土圣贤录》

　　倪道者,仁和人。弃家,建小庵,专意念佛。欲焚身,代一切众生供养诸佛,于是集众唱佛名,来者至万人。焚身前一夕,其地忽有金光高

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宋大善寺行童《净土圣贤录》

　　大善寺行童,常随师善辉,持诵佛名。一夕,梦妇人持数珠示之。童曰,欲得一串,恨无钱买耳。妇人曰,我当与汝,汝可开口,即以数珠投

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清陆孺人《净土圣贤录》

　　陆孺人,苏州包心愚之妻也。事姑孝,尝侍疾,不解带者累月。心愚故勇于为善,凡造桥修路,施衣放生诸事,恒戚然于心,孺人必尽力赞

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清钱氏《净土圣贤录》

　　钱氏,名兰贞,苏州人。幼即端静,适顾姓。后因怀孕,遘疾甚危,半体皆冷,神识瞀乱。有至戚省之,劝其夫立誓戒杀,诵观音圣号。从之

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清姚嫂《净土圣贤录》

　　姚嫂,四川绵阳人。夫少亡,再醮夫姚雕匠。雕匠吸烟而懒,姚嫂自行佣度日,其夫仍频来索钱,无则殴打,必索得乃去。姚嫂仍忍泪佣作

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清沈贞女《净土圣贤录》

　　沈贞女,沈雪峰居士之女也。幼时听父母讲因果,即戒杀放生。稍长,闻议婚,辄涕泣不食。问其志,云俟经义稍通,须出家为尼,父即赞

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