净土圣贤录

梁庾诜《净土圣贤录》

　　庾诜,字彦宝,新野人也。博通经史纬候之学。而性尚夷简,特爱林泉。蔬食敝衣,不修产业。忍辱柔和,好行其德。梁武帝少与诜善。

2019-04-12 10:46类目：净土圣贤录

梁高浩象《净土圣贤录》

　　高浩象,东平人。杜门静居,日诵无量寿经。尝于定中,坐红莲华,泛白玉池。初未见佛,即于华上,倾心致敬,遥睇金容,光辉四映。一夕

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隋宋满《净土圣贤录》

　　宋满,恒州人,生当隋世,笃志净业。每持佛名,以豆记数,满三十石。设斋供佛,俄有三僧至会乞食。食已,香华布空,飞腾而去。未久,

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唐郑牧卿《净土圣贤录》

　　郑牧卿,荥阳人,举家修净业。唐开元中,病笃,或劝进鱼肉,不许。手执香炉,一心西向。忽闻异香蔚然,遂逝。其舅尚书苏颋,梦宝莲华

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唐李知遥《净土圣贤录》

　　李知遥,长安人。笃志净土,为五会念佛,导诸众信。晚得疾,忽云,和尚来也。洗漱著衣,燃香炉中,出堂顶礼。闻空中说偈云,报汝李知

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宋孙忠（二子）《净土圣贤录》

　　孙忠,明州人。早慕西方,蔬食持戒。于府城东,筑庵,凿二池,种白莲。临池建阁,月集众为念佛会。尝见佛身现空中,趋出,呼其二子至

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宋左伸《净土圣贤录》

　　左伸,天台临海人。从法师神照受菩萨戒。闻大乘法要,豁然开悟。自是严奉戒律,造西方三圣像,旦夕虔事,求生净土。诵法华经三千

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宋孙良《净土圣贤录》

　　孙良,钱塘人。隐居,阅大藏,尤得华严之旨。尝依大智律师,受菩萨戒。日课佛名万声,二十年不辍。忽令家人,请僧唱佛名。方半日,

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宋贾纯仁《净土圣贤录》

　　贾纯仁,湖州人。长斋,修净业。一日,示疾,西向念佛,宴坐而逝。顶上有白光圆相,异香满室。(佛祖统纪)

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宋范俨《净土圣贤录》

　　范俨,仁和人。居常蔬食,不牵世缘。曰,百年旅泊耳,尚何求哉。日诵法华经,手书一部,求生净土。大观中,忽见普贤乘六牙白象,放金

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宋孙忭（母龚氏）《净土圣贤录》

　　孙忭,钱塘人,号无诤居士。掩关晦迹,日阅华严、金刚诸经,以净土为归。母龚氏,修净业,偶得疾,请清照律师说法,端坐而化。未几,

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宋唐世良《净土圣贤录》

　　唐世良,会稽人。持戒奉佛,日勤礼拜。老而得疾,未尝就枕,诵弥陀经十万过。一日,谓家人云,佛来迎我,言讫,作礼,即坐逝。时行者

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宋陆浚《净土圣贤录》

　　陆浚,钱塘人。少为吏,久之,弃去,预西湖系念会,以净土为归。每对佛前忏悔,声泪并下。闲与友人相见,说净土因缘,未尝不感慨呜咽

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宋王阗《净土圣贤录》

　　王阗,字无功,明州慈溪人。再举进士,不第,布衣蔬食,遍参讲席。晚年,专修念佛三昧,述净土自信录。其自序云,吾佛净土法门,一言

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宋王日休《净土圣贤录》

　　王日休,字虚中,庐州人。宋高宗朝,举国学进士,弃官不就。博通群经,训传六经语孟数十万言,一旦弃去。专修西方之业,布衣蔬食,日

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宋楼汾《净土圣贤录》

　　楼汾,明州人。兄宝洲,好内典,每与沙门谈道,汾从旁倾听,信向日切。年二十二,得疾,遂一志西归。谓父母曰,但得生净土,见佛闻法,

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宋元子平《净土圣贤录》

　　元子平,不详其所出。依京口观音寺,念佛诵经。一日,忽闻空中音乐,即西向坐化,异香数日不绝。(佛祖统纪)

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宋姚约（僧景懿）《净土圣贤录》

　　姚约,湖州仙潭人。潜心内典,觉海友公兴净业社,约实主其事。忽告友公曰,久厌浮生,不日西去,师可助我念佛。友遂日与诵佛名。一

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宋梅福《净土圣贤录》

　　梅福,松江人。诵经持戒,系念净土。临终,预知时至,即绝粒饮水,称大势至菩萨。至七日,澡浴更衣,端坐告众曰,势至菩萨,今来迎我,

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宋胡嵩《净土圣贤录》

　　胡嵩,湖州人。平时信向佛法,修诸功德。一夕,忽梦佛语曰,汝可造屋迎我。嵩乃建阁,以奉弥陀。临终之夕,忽云,佛光照我,言讫而化

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