每次班级共修，班级师兄总会齐诵《健康生活的五大信念》。坦白地说，我在每次的读诵时并非全神贯注，对健康信念停留在字面的粗浅理解上。我的心中还常常各种思绪乱窜，觉得不以为然：道理很简单吧，文字怎么那么长啊，规定还那么繁琐……
今天，结合学习第四课《佛教与中国传统文化》，我把《健康生活的五大信念》仔细阅读了三遍。每条每款，一一对照……结果，细思极恐。
我理解的“不杀生”仅是不手刃生命。可是就在星期二晚上回来的路上，我看见一只小狗在公路上被前方汽车碾压后倒在路上奄奄一息，各种考虑后我还是没有下车去看看。反思自己做到“不杀生”了吗？其实我没有。
我理解的“不偷盗”类似于不拿别人财物。可是就在平时，我理所当然地把办公室的纸、笔带回家，或总是无所事事，与其他同事、朋友各种闲聊，白白浪费彼此太多时间。我做到“不偷盗”了吗？其实我没有。
我理解的“不邪淫”曾经就是不要有不正当的婚外性关系。可是，我也曾在热恋时信誓旦旦，对于承诺出尔反尔。我对听闻到的婚外情、三角恋，要么置若罔闻，要么听之任之。我做到“不邪淫”了吗？其实我没有。
我理解的“不妄语”曾经就是不说谎、不诳语。可是，我又在生活中多少次理智失控，言语伤人不顾后果？我多少次传着与我毫不相干的“八卦新闻”，说着连我自己都无法确定的“内部消息”。我做到“不妄语”了吗？其实我没有。
我理解的“不饮酒”曾经仅是不贪杯、不酗酒。可是，我品尝油炸食品、熏制食品却津津有味，逛街扫店、各种血拼不计后果，我观看暴力、色情电视、杂志兴致盎然。我做到“不饮酒”了吗？其实我没有。
其实，我在每次读诵“健康生活的五大信念”的过程中，没有把“真诚、认真、老实”的修学态度贯彻到实处。我的仓促来自于“我执”，总觉得阅读耽误时间。我傲慢和自以为是，对健康生活没有认真思考，对戒律如何规范道德更是缺乏了解。
如本期法义所言，宗教戒律对于道德是有约束作用的。我感受到，这期法义对于改进我今后的学习状态有太多殊胜之处了。
“举头三尺有神明”“冥冥之中有天意”，这样的敬畏在以前，总让我觉得有些迷信的味道。我现在更加坚信，对神灵、天地的敬畏将成为高层面的精神信仰，它会在法律的“灰色地带”发挥作用，随时让我心存细微的善念，专注每一次善行。
人性是有弱点的，串习会在不经意间流露。好比我不认真读《健康生活的五大信念》，好比我在日常中未关注口业，好比我时常热衷各种垃圾食品。
戒律是能指导善行的，它让心灵变得愉快，真有“当下因果”立竿见影的效果。至少在每一次学着用微笑化解矛盾、用忍让对待误解时，我感受到自己的胸怀变宽广了，事情的纷争慢慢平息了。更意外的是，对方也会对我表示言语失控的歉意。
在瞬息万变的时代，网络向我们传递了太多为人处世的道理。可是，时代变迁、沧海桑田，人的心灵没有改变，基本的道德亘古不变，对健康的追求没改变。这正是佛陀的慈悲、佛教的智慧，它融入在我们的日常生活中，点点滴滴、淋漓尽致。
我想，以后我会更重视每一次善念，每一次义举。从今天起，我在读诵《健康生活的五大理念》时候，也将会更加认真。
