运用佛法，并不玄妙，它是一件十分平常的事情
学佛修行，不是登台表演，需要挑一个特别的时间走到镁光灯前，隆重告诉大家，“注意！注意！我要运用佛法了。”也不是说，当你生活中遇到事情了，才想起佛法教你怎么应对。
从广义来讲，学佛修行是一种生活，而且是一种非常平实的生活！每日做定课是修行，抄经礼佛时修行，诵经念佛是修行，和颜悦色跟父母讲话也是修行，看见寒风中拉二胡讨生活的老人心生怜悯递上一杯热饮也是修行，即使没有人监督仍过着自律的生活，同样是修行。
运用佛法并不难，你把它当做一件平常的事情看待，平常到行、坐、住、卧中来。譬如修炼绝世武功，但凡厉害的武林高手都是无招胜有招，早已把招数内化成生命，一招一式看似无奇却威力无比。
将佛法运用于生活，用心活在每一个当下
我们是不是常常在事后懊悔：刚刚那句话不应该说出口的，无心冒犯到了别人；做错了！做错了！刚刚太莽撞了……是因为我们没有顾及到那个当下。
弘一法师每次落座时，都要先把藤椅轻轻摇动，慢慢坐下，每必如此，丰子恺不明白，便问弘一法师这是为什么？
“这椅子里，两根藤之间也许有小虫伏着，先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避”细微之极，弘一法师的慈悲之心关照到了每一个当下。
夏丏尊先生去拜访弘一法师时，法师正在吃饭，桌上只有一碟咸菜，夏先生不忍心地说：“难道你不嫌这咸菜太咸吗？”弘一法师回答说：“咸有咸的味道！”饭后，弘一法师手里端着一杯开水，夏先生又皱皱眉头道：“没有茶叶吗？怎么每天都喝这无味的白水？”弘一法师又笑了笑说：“白水虽淡，但淡也有淡的味道。”
在弘一法师眼中，世间没有不好的东西“咸有咸的味道，淡有淡的味道”，他把佛法应用到他的日常生活中，关照每一个瞬间，用心活在每一个当下，他的人生，无处不是修行。
如果不能用佛法改变自己，就注定不能将佛法运用于生活
学佛修行，就是改变自己的过程，修正自己其实就是将佛法灵活运用。如果一个个都像佛油子一样，嘴上的道理一套一套的，佛典精句信手拈来，但是内心却依然是烦恼依旧，习气依旧，佛法和相续、修行和生活都脱节了，那恐怕是不行的。
又譬如，有些人信佛以后，因为知道的规矩多了，晓得了一些教理，摇身一变自己就成了专挑别人错的“好心道友”。“怎么可以这样！”“你们这样子是不对的，要担罪业的”“还说自己是佛弟子，在五观堂排个队就餐乱哄哄的，太不像话了”……这类人呢，他自己学佛越学越没信心、越学越困惑、越学越烦恼，因为他忘记了学佛是要改变自己，就更别说将佛法灵活运用到生活了。
所以不管你明白多少，重要的是要拿佛法来对照自己，改变修正自己，这叫修行，即真正在实际当中运用佛法。
佛法与世法，本来不二法，说一千道一万，管好自己，关照自己，修行就在当下。
