现在的中国进入了对孩子教育非常复杂的时代，社会里面有标准，家庭里面有标准，而且，这些标准还有可能是错误的标准。比如说，我们的标准是要求孩子在班里进前5名，孩子只要能考上北大、清华就算成功，到哈佛、耶鲁就更加成功。这虽然是标准，但在我本人看来，都是错误的标准。为什么错误，因为它最后变成了家庭的唯一标准。而我们孩子的成长有很多标准，比如说他人品是否高洁是一个标准，个性是否健康是一个标准，他做事是否有创造力、想象力是一个标准，他有没有吃苦精神、有没有勤奋精神是一个标准，有没有摔倒在地上敢于爬起来的精神也是一个标准。中国现在的社会，把成功限制在一个特别狭小的范围之内，对孩子们来说考高分，学习成绩好就是标准；孩子5、6岁会弹钢琴，就会得到奖赏。我们中国的成人世界里从不以一个人的人品高尚作为一个成功的标准，从不以一个人拥有多少真心朋友作为一个成功的标准，我们成人世界里的标准就是这个人有钱，这个人有地位，这个人有财富。
我自己深深的陷入到这样的痛苦之中，所有人见到我后对我说的第一句话是：“俞老师，你现在也进入中国富豪榜了！”没有人会说：“俞老师，你的人品不错。”第二句是：“你作为新东方的掌门人，新东方很赚钱啊。”假如说有一天新东方倒闭了，我一分钱都没有了，到时候，还有人认为我是一个成功者吗？如果当我成了一个身无分文的人，必须要靠自己的力气赚钱时，还会有人过来告诉我：“俞老师，你真是一个了不起的人物。”那时候我才觉得这个人是我真正的朋友，真正认可了我的成功。
我本人认为自己是一个成功者，不是因为我有新东方，我赚了钱，而是我有一个做人的基本准则，我始终认为我是一个善良的人，我是一个心中没有邪恶念头的人，从小到大，我没有做过一件伤害过别人的事情。当然有时候话语上一不小心说了一句伤害别人的话，这是有可能的。有些话脱口而出，别人会觉得不舒服，我可以向他表示道歉，但是伤天害理的事情我肯定没有做过。
我觉得我成功的第二点，在于我非常愿意去帮助别人。其实一个人无论在什么地位都是可以帮助别人的。我现在有条件可以向甘肃的地震灾区捐款300万元，可以为甘南建造一所新东方希望小学，我很乐意的去帮助他们。同时，当我们什么都没有的时候，你也可以帮助别人。
9月21日，我为北大3000名新生做开学典礼讲座。我告诉他们，大家都认为做事情需要自己有才能，但还有另外一种办法，我举了一个简单的例子。我从小就特别热爱劳动，我干农活，干家务活，我在14岁的时候，就获得了我们县里的插秧冠军，17岁时，我是县里优秀的手扶拖拉机手，我父母的勤劳带动我的勤劳。
我这个人成绩一直不怎么样，不是最好的，也不是最坏的，处于中间水平，老师根本就不关心我。老师只关心两种人，一种是学习成绩最好的，全班前5名的人，老师天天以表扬的方式关心这些同学，让这些同学像吹胀的气球一样，觉得自己特别牛。老师还会关心班上倒数的那几位，天天用侮辱的方式来“关心”这帮同学。我小时候没被老师侮辱过，但也从来没有被老师表扬过，但我想引起老师和同学的注意，所以我从小学一年级起就一直打扫教室卫生。
到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就干了四年。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当作一种体育锻炼。大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候我忘了打水，同学就说：“俞敏洪怎么还不去打水？”但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情，因为大家都是同学，互相帮助是理所当然的。
有人说我傻，有人问我这样打水有什么好处。我相信好处是会有的，你做一件善事，它的回报今年可能会出现，也有可能是10年后出现。如果你做了一件好事，当天就要求回报，那你一定是个势利眼，也是个心胸狭窄的人。你不要求回报，回报也会来。当你有困难的时候，周围的人都觉得你是好人，他们能不伸手帮你吗？当然，我打水的时候并没有想到我有困难时他们会来帮我。
但是10年后的1995年，新东方已经做到了一定规模，我希望找合作者，就跑到了美国和加拿大去寻找我的那些同学。那时候新东方只有100多万元，我为了诱惑他们回来特意换了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱，我想大概这样就能让他们回来。
后来他们回来了，但是给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回来是冲着你过去为我们扫了4年的地，打了4年水。”他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝。”
这些人的加入奠定了新东方发展的基础，新东方才会不断地做大，做成美国上市公司，做成了今天的规模。
我前两天读了一本胡雪岩的传记。
中国有两个财神，古代的财神叫范蠡，范蠡帮越王勾践打下天下后逃出宫泛舟江湖，到山东后变成一个生意人。
第二个就是胡雪岩。他的名字与新疆紧紧相连。在新疆被分裂出去之时，左宗棠提议清政府收回新疆，但清政府声称无钱派兵。后来，是在胡雪岩的资助下新疆才被收复，他是一个伟大的商人。但是他小时候只读了两个月的书，通过自学做官做到了二品。胡雪岩的成功与他小时候的经历密不可分。他的母亲一直在教育他要善良、要帮助别人、要勤奋。胡雪岩10岁不到，他的父亲就去世了，他的家庭十分贫困，只能靠帮别人放牛补贴家用。一次放牛时，他在驿站里发现一个装满金银财宝的包袱，那年他13岁。按常理来说，一个贫困家庭里的孩子见到这样一个包袱一般都会拎回家去。可他的家教决定了他没有想到要把金银财宝拿回家去，而是坐在包袱边等着失主回来。他怕过往的人见到包袱后冒领，就把包袱埋在了亭子旁的草丛里。天黑之时，一个人满头大汗，匆匆忙忙赶来，问胡雪岩有没有见一个包袱。胡雪岩问他什么颜色的包，包里有什么东西，在得到正确的回答后，胡雪岩把包袱还给了失主。碰巧，这个失主是一个杂货店的老板，他就让胡雪岩来他的店里当伙计。有一天，店里一个金华来的做火腿的商人得了重病，胡雪岩陪伴床前，悉心服侍，直到痊愈。结果这位商人重金邀请胡雪岩跟着自己一起干，胡雪岩就跟着金华老板一起走了。金华商人的店与钱庄经常发生关系，胡雪岩对钱庄产生了浓厚的兴趣，天天在家里研究钱庄的书。随后进入钱庄，经过多年奋斗变成了当时中国最有钱的商人。
成功的人生关键是不断做出阶段性的合理调整，胡雪岩每到关键阶段是如此完美把握，这对一个十几岁的孩子来说是很不简单的，他的行为来自于他的家庭教育，来自于他母亲对他的影响，母亲让他不惜一切代价地去帮助别人，专心做事，这些教育都对他幼小的心灵产生了深刻影响。
因此，他在家放牛，像个放牛的，在外学徒，对老板和客户尽心尽力，所以勤奋做事，真诚做人无论在什么时代，都是成功的基石，有哪个老板不想要这样的人呢？
从我的经历和胡雪岩的故事我想告诉父母，如果你的孩子没有教育好，在外惹是生非，别人指责你的孩子时就会说：“这个孩子家教不好！”他们不会说老师没教好，新东方外语没教好，叔叔阿姨没教好，人家会说：“有其父必有其子，有其母必有其女！”你的孩子没出息，问题一定出在家庭教育上。孩子长大后出问题，一定是父母种下的根源。孩子的成功与否，与父母对孩子的家庭教育是否正确息息相关。我们教孩子教的是人品和道德，是否把孩子的人品和道德教育好，是孩子一辈子成功与否的关键。只要他是被尊重的人物，他的一辈子就会活的特别顺利。父母亲可以想一下，你们是想做一个倍受欢迎的人，还是一个处处被防范的人？好多家长无形中都在教孩子小家子气，教孩子占便宜，教孩子怎样想办法超过别人，把别人踩在脚下，最后的结果是，孩子不明白在这个世界上怎样生存。你给孩子什么东西，孩子未来就是什么样的人。
我的女儿学习水平现在处于中等，但我从来不以此作为女儿是否要努力的标准。我和我老婆的教育理念相反。我老婆是女儿不进前5名气得不得了，而我刚刚相反，我女儿第15名我很高兴，我每次都会对女儿说：“你看你们班40个同学，你15名，后面还有25个人，你多厉害！”
从孩子一辈子的角度来说，你的孩子分数是好是坏，进北大还是进兰大，没有任何的本质区别。真正能把孩子一辈子距离拉大的，是与他为人处事有关系的人品问题。
人品的树立来自于榜样的力量，父母作为孩子的榜样是不能逃避的。我们要求孩子的东西没有效果，是因为父母没有做到。比如说，家长一边打麻将，一边呵斥孩子去学习，孩子当然不愿意学习。当父亲说：“老子没出息，你也想跟老子一样没出息吗？”孩子就会想，你说你没出息，那打麻将时我看你也挺开心，你没上大学也挺开心，为什么非要我上大学呢？父母是孩子最好的榜样。但是我在树立榜样方面遇到很多问题，我的工作是要用电脑的，但是我打开电脑，我女儿就会以为我在做其他的事情。虽然我对女儿讲我是在工作，但是我女儿不相信。没办法，后来只要我女儿学习，我就拿一本书在我女儿旁边看，这样一来，就有一个规矩感在里面，榜样起到一个非常重要的作用。
胡雪岩的母亲对他起到非常重要的作用，我的父母对我也起到非常重要的作用。我的父母是不认字的，但是父母身上的优点我耳濡目染，成为我做人的准则。我以我父亲为例。我父亲是个木工，是架大梁的，他是我们那方圆15里的专家。我父亲是一个一高兴就可以不要工钱的人，因为架大梁家的人都要请喝酒，我父亲又是个酒鬼，一喝高兴就不要钱了。别人要是给个几毛钱，几分钱，他一定要去小酒馆把这些钱买酒喝完，从来没有一分钱是拿到家里来的。从这个意义上说，我父亲是个特别不负责任的人。我母亲就跟我父亲打架，我父亲长的很壮，我母亲很瘦小，结果每次都是我母亲打我父亲，父亲从来不还手。有时候被打急了就会一只手把我母亲拎起来，每次我都害怕我父亲把她甩出去，我父亲从小练过武功的，但是他每次都是把我母亲拎起来又放下去。
我从父亲那里学到，不管别人说什么，他都特别的无所谓，任何时候都不伤害我的母亲。我母亲属于个性特别刚强的人，有时候说的话我听着都挺难受，但我父亲从来没有还过嘴。所以呢，我老婆怎么训我，我都是不回嘴的，我觉得我应该向父亲学习。父亲的大度变成了我身上的一个优点。
我母亲带给我的东西更多，有两样东西是我从小就学会的。
第一，要勤劳勇敢。城市里的家长让孩子勤劳勇敢是家庭教育最核心的东西。好多人会说，我们孩子连学习功课都忙不过来，怎么勤劳勇敢啊？家务我都帮他做完了，他怎么勤劳勇敢啊？虽然我现在条件很优越，但我还是想办法让子女们勤劳勇敢。不像我那个时候，你不做的话，就饿死了，农村的环境注定不需要我父母说我就去会做。
我母亲带给我的第二点，要乐于助人。母亲是一个特别喜欢帮助别人的人，小时候有两件事给我印象最深。
第一件事情，有一次下大暴雨，我当时八、九岁，这个时期的孩子最容易受父母影响。当时，家家户户都晒着玉米，我母亲带着我姐姐，我，我父亲，我们一家四口人一起把邻居家的稻谷全都收回去了，等到要收我们家的稻谷时发现那些稻谷已经被淋湿或冲走了。当时我很不理解我们这么做的原因，我母亲就给我讲了两点，首先，别人有困难的时候你就要去帮助人家，他们家里没有人，如果我们不帮他们收，他们家一年的粮食就会被冲走。其次，如果邻居之间相处的不好，是不可能在遇到困难的时候互相帮助的。“远亲不如近邻”这句话让母亲用实际行动告诉了我。
第二件事情，有一年粮食欠收，我们家有8口人，穷到抓耗子吃。当时我们家就剩下不到20斤的粮食，母亲居然分出一半的粮食送到邻居家，当时我很不愿意，而母亲却说：“没事，我们家人少，我们还可以多种点菜掺着米吃，就一定能够顶过去，不会有人被饿死。如果我们不给人家，他们在已经没有粮食的情况下很可能会出现灾荒，就会有人被饿死。”从此那户人家和我们的关系就特别好，经常主动帮我们收割，因为他们认为我们是好人。
生命中你只要做一个好人就行，这个好人不一定就是老实人，不一定是经常吃亏的人。因为我始终相信人都保持着一种状态，没有一个人不是利己的，没有一个人不是自私的，包括我，还包括我的母亲。
自私有两种方式，一种是，看到好东西只想占为己有。第二种叫做伟大的自私，比如说，我自己也想得到好处，但我会采用帮助别人的方式使自己得到好处，这种自私是长远性的。就像我母亲带着我们帮别人收稻谷一样，表面上我们吃了亏，但事实上却不是这样。
到现在，我母亲都是那个村庄最受尊敬的人。每次她一回去，全村的人都会在路边排队迎接她，这还只是其一。其二，如果我们家需要帮助，全村的人都会帮忙。从这一点上可以看出，我母亲当时深刻的意识到了，帮助别人会给自己带来更大的好处。
雷锋同志为人民服务的精神感动了每个中国人，要不是他意外牺牲，他不光会得到荣誉，还很可能会从班长被提为排长，连长，甚至是团长，他也会发现为别人做好事同样也会给自己带来好处。
英文中有这样一句话：If you want to grow up，you have to push other people up first.If you want to push others down，you have to go down first. 意思是说，如果你想把自己抬起来，就一定要先把别人拖起来，要想把一个人压下去，就必须自己先下去。而这就变成了一个原则，即：通过做好事的方式使得自己一起上升，这是最厉害的人才能做到的。雷锋虽然牺牲了，但是他的雕像立在了美国西点军校，雷锋成了全美国人学习的榜样，这一切都是因为他为人民服务的精神。
我把做人分为三个境界。一，损人利己，这一定是全世界最笨的人做的事。我曾读到这样一句话，一个人如果没有道德基础，那么他越是有才华，他就越危险。所以我在用人的时候就很注重这一点，没有道德基础的人我一定不会用。人才分为两种，一种是既有道德心又有才能，这种人是很完美的，每个家长都希望把自己的孩子培养成这样的人。然而我们现在的教育体制，基本上是让家长引着孩子往第二个方向走：有没有道德不重要，把孩子培养成有才华的人才是最重要的。但实际上等到真正进入社会后，有才华没道德的人一定会出问题。
我认识这样一个人，他很能干，但却是一个没有道德基础的人，他所有的人生基础就是我能赚钱就是胜利。他做了一个公司，因为能力强，把公司做大了，但他做公司不是为了做事业而是为了赚钱。有家外国公司想收购他的公司，国外收购公司很简单，他只看公司今年的利润，然后根据利润翻多少倍购买。这个人想增加公司的利润，就做了很多手脚，造成公司虚假利润猛增。后来这家外国公司出了5千万美元买他的公司，他一下子发了一大笔财。外国公司接手这个公司后，第二年发现无论如何也做不到头年利润的一半。外国公司经过调查，发现了所有造假的证据。结果，这个人现在要赔1亿美元，赔不出来就要被判处20年监禁，他把自己的一辈子都毁掉了。
这个例子说明，如果孩子有能力而没有道德水平，那么他就处于一个极其危险的境地。所以对于我们家长来说，我们要做的第一步就是一定要把孩子先培养成一个有道德底线的人，然后再来培养孩子的能力。你的孩子小时候成绩再差都没事，但是你的孩子小时候就出现人品问题就很严重了。
我跟老婆教育儿子争论的焦点主要就在这个地方。我老婆天天想着儿子要成绩好。我儿子现在才6岁，但他智商发育特别晚，到了3岁才会叫爸爸妈妈，5岁时讲的话我们都听不懂，现在讲出来的话基本能听懂了。我倒觉得这是个吉祥的征兆，因为我读过一本书，说朱元璋在7岁的时候才会讲话，最后当了皇帝。
我是乐天派，尽管我儿子讲话不清楚，但是从他做事情来看，我发现他智商没问题，就是学习学不进去，没看出他有任何未来。但是后来我想，我小时候成绩也从来没有进过前20名，所以我觉得成绩好像并不重要。但是我老婆就急，因为我老婆宠爱孩子，说我们好不容易生个儿子，这个儿子以后变成傻瓜怎么办。我说我不担心，我们主要教育孩子要有高尚的人品。
有一次，我儿子在别人家里玩，当时他只有4岁，喜欢上一个玩具，就偷偷的装在口袋里面带回家了。被我发现后，我痛打了他一顿，把他丢在门外关了半小时。然后领着他把玩具拿到对方家里，向对方的孩子道歉、向对方的父母道歉。如果别的孩子到我家里玩，他不和孩子分享玩具的话，一定会被我惩罚，我给儿子立了很多规矩。后来我发现，一两年过去以后，我儿子现在特别喜欢和别人分享东西，而且他发现和别人分享东西，别的孩子也愿意和他分享，所以大家就能玩在一起，他也多了很多朋友。
我女儿天生就大方，我儿子生出来就小气，这是天性使然，你一点办法都没有。但是我要全力以赴，要培养我儿子优秀的习惯。我自己现在虽然也有很多迷惑的地方，但我知道，我培养两个孩子的指导方针一定是对的。
我再说一个我自己的故事。小时候我们那个村自然环境很好，还没有什么农药，青蛙一抓就是一兜，然后用刀剁碎了给鸡和鸭吃，一点都不知道心疼。现在呢，看到任何一种动物，我都不敢去伤害。有一次，我看到一只蜘蛛受伤了，趴在我们家地毯上，我带着儿子和女儿一起把蜘蛛用信封装起来拿到户外，放在一棵树上。女儿问我为什么这么做。我说蜘蛛是益虫，它在树上织一个网，蚊子飞过去就会粘在那个网上，蜘蛛就能把蚊子消灭掉。这个行为在某种意义上能潜移默化的教给孩子一种善良，所以现在我发现两个孩子对任何活的东西都特别爱护，都认为不应该伤害它们。
我要求自己和孩子做对自己有利但不伤害别人的事情。要做对自己有利的事情，这个是必然的，对自己没利的事情，凭什么要去做呢。但是有利要看怎么有利法。眼前有一样东西抓起来就归自己所有，就像我儿子，把这个玩具抓住了他就不给别人玩。这样做是有利，但是同时，他也消灭了所有别的孩子分享玩具的可能性，以及跟他交朋友的可能性，这些对他是有害的。所以，所谓做对自己有利对别人没有害处的行为就是很高的境界。
做任何一件事情，你都要想一想，我有没有伤害别人。
比如说，我们大人有的时候喜欢在背后说邻居和同事的坏话，而且说的时候不回避孩子。我跟我老婆就出现过这样的情况，我们议论东家长西家短，哪个人人品好，哪个人人品不好，哪个人小气，哪个人不小气。结果有一次我女儿从学校回来，跟我讲她们班哪个同学好，哪个同学不好，哪个同学小气，哪个同学势利眼。我跟女儿说不能说同学的坏话，同学天天跟你在一起，她们身上如果有你认为的缺点，你放在心里，更重要的是你要学习同学们的优点。我女儿立刻反问一句：“你跟妈妈在一起的时候，不也议论很多叔叔阿姨吗？我为什么不能说同学的坏话？”一句话让我无言以对。从此以后我就跟老婆定了一个规矩，在孩子面前不能议论别人的缺点，一定要说对方的好话。
