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玉筋现瑞

2019-04-08 09:41:57浏览:137 来源:山村网   
核心摘要:  第十七章 玉筋现瑞  在襁褓中 即能念佛  念佛坐逝 鼻垂玉筋  天乐相迎 梦坐莲台  清朝的大真法师,号新伊,俗姓周,

  第十七章 玉筋现瑞

  在襁褓中 即能念佛

  念佛坐逝 鼻垂玉筋

  天乐相迎 梦坐莲台

  清朝的大真法师,号新伊,俗姓周,是常德武陵人。

  他在襁褓中,即能合掌念南无佛陀。等到跟老师学读书时,他不与其他孩子成群玩耍,喜欢聚沙画地做佛塔,或者盘腿端坐眼观鼻尖。

  九岁,他礼莲居绍觉法师,受三皈依和五戒,在师父座下学法。十五岁剃发出家。二十岁到云栖山受具足戒。

  大真法师的父母也先后礼拜绍觉大师出家。大真法师就养无方,数十年如一日。绍觉大师圆寂后,他著述了一本“唯识合响”,兼授金刚宝戒。建大悲坛,兼修事忏和理忏。

  七十一岁时,他生了一场小病,集合居士弟子,吩咐他们要护持正法。

  过了七天,他沐浴更衣,盘腿端坐,手持念珠,与大众同声念佛。不久,他的声音和呼吸都停止了,鼻孔垂下玉筋(音ㄓ〤,佛教把人死后下垂的鼻涕,叫做玉筋,是得道的徵兆),长达一尺多。经过一个时辰,头顶仍然温热。

  事先有一位周居士梦到天乐盈空,迎接大真法师向西而去,急忙与数位亲戚前来皈依。庵主道声法师预先在初一那一天,梦到大真法师坐在莲花台上。(灵峰宗论)

(责任编辑:豆豆)
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