无疾而终
文同。操韵高洁。善诗文书画。知湖州一年。寻至陈州宛邱驿。忽留不行。沐浴衣冠。正坐而卒。崔公度。尝同为馆职。见同京南。将别。曰。明日复来乎。公度明日往。同左右顾。恐有听者。乃曰。吾闻人不妄语者。舌可过鼻。即吐其舌。三叠之。如饼状。引至眉间。公度大惊。及京中传同死。乃悟所见非生者。(文苑传)
文同，宋朝梓潼(今四川省三台县)人，字与可，品德高洁，志节清高。专长作文作诗，而且写得一手好书法，又擅长竹和山水类绘画。宋仁宗皇祐年间进士，累次升迁，官任太常博士，曾经出任湖州太守，因此又称文湖州。
文同在湖州居官一年，便离开前往陈州，到了宛邱驿站时，忽然停留下来，不再前行，自己沐浴更衣，衣冠整整齐齐，端正静坐，无病安然去世。
当时有位朝臣崔公度，曾经与文同在翰林馆任职。有一天，崔公度忽然在京南偶然遇见文同，两人谈了话，将要分开时，文同问崔公度说：“明天再来此地吗？”第二天崔公度又去会晤文同，文同看看左右四周，好像惟恐别人听见一样小声地说：“我听说不说妄语的人，舌头可以超过鼻端。”说罢便伸出舌头让崔公度看看，他的舌形状像饼，引伸竟然到达两眉之间，公度看了，非常惊奇。
不久崔公度来到京中，才听到传说文同已经去世了，这才感悟，原来那天所见的文同，是已经去世而有意现身来告知崔公度的。
※人生最大之福报是考终命，无疾而终，这种福报必由修德而来，经上云“三世不打妄语，口业清净之人，舌可以长过鼻尖”。有诸外，必有诸内，诚于中，必形于外，一个人能修口业四德，其人贪嗔痴等烦恼惑业，必然比常人轻微，意业也必然比常人清净。观文同无疾而终，死后现身舌过眉际，可想而知其修持之功夫矣。
