今之修净业者,鲜不由印祖文钞以起信。祖师道力悲心不可思议,发而为文,不惟圆乎三藏,亦复通于易礼诗书,明人伦,阐教理,详释通途别法,循循谆谆,读之者辄能破疑生信,发愿行持,因以被教获度者,遍天下焉。
会公法师,于印祖高风久所钦则。尝以一庵,多年阅藏,并撰大藏会阅弘于世。谓文钞法法圆备,善导群机,诸宗学者,或学为人之道者,皆当以为必读之书。固不读净业学人应奉课读也。
公施言教,身则先之,即以文钞自课,又摘最契时需者,引经以注,或略发感怀,名曰读记,自前九年始,载于明伦月刊,长期相续。今缘净信启求,辑梓一册,普被群伦。
文钞之文,多为书札体,向无注释,读似不觉甚难。读记一出。乃见句句皆有所本,语易虽人人可行,语难则议深不可测,原不以文钞为难者,是犹不读注疏,反以读经为易,岂真易哉。使读文钞读记,知其不易,诚敬以求,福慧日进,则能圆解文钞,受用无尽矣。
中华民国七十七年戊辰菊月
净业学人庐江徐醒民敬识于台中
