原因一：
首先可能是自己智慧不足，这是累世愚痴或，谤法的业障所导致，因此今生较难或，无法明白佛经的意思，也看不懂经文中的名相。
众生业障有深浅，如果有心学习，可选择符合或，适合自己发心和次第的，经典来学习，不要一下子，就挑对自己太难的佛经。
关于这个业障的原理，就是过去世不学，或不信佛法，甚至毁谤佛法，或虽学习但是不用功，或不深信，所以，第八识中没有或少有，理解佛法或深法的善种子，或甚至有怀疑，不信和毁谤的恶业种子。因此，就看不明白，或容易一读经，就睡着或打瞌睡，甚至对佛经内容，产生怀疑和毁谤。
对这种情况，应该先修诚心忏悔，多拜佛并忏悔自己，过去世的业障，以便逐渐断除自己，错误的知见和习气，逐渐发起和发露自己，学习佛法的真心，这样就能逐渐，消除过去的业障。
原因二：
再者是发心和实修的问题， 如果只是为了功德，而读经念经诵经，或把读经当作初学的念诵功课，这样当然比较难明白，佛经经文的深义。
另外，如果自己实修次第不足，那当然也无法明白，更高次第的经文，内容深义和状态。反之，如果读经和解经，是为了明白经中，所教导解脱的内容和方法，或为了为教导众生解脱成佛，这样就容易因为发心而思维，再透过思维，而契入佛法的氛围，这就容易在过程中，融入佛法的法味，而逐渐达到清净光明的心境，甚至契入，基础禅定的状态，就容易在安定中启发智慧。
又因为发心正确，就容易与佛菩萨的，发心和本愿相印，就容易得到佛菩萨的加持，就容易明白经文的涵义。
原因三：
另外，如果修行退心，或受到世俗杂染的，诱惑和干扰，也容易因为烦恼和贪瞋痴，而退失智慧，而无法看明白，佛经经文的意义和深义，或甚至因为俗染或邪见，而错解佛经的意思。因此，修行的过程应该守持戒律，逐渐断除世俗欲望，这样才不会，因为贪执而堕入魔道。
所以，如果您读经或修行过程感到困难，这时应该反观自照，检查自己的发心，和最近的心念行为，是否符合正法。闭目凝神，以真诚的心，面对佛菩萨并发露忏悔，重新调整好正确的心态，发起求取正法和解脱的决心，深心祈求佛菩萨加持，这样就能渐入佳境，就不会打瞌睡或读不懂，也能逐渐摆脱愚痴昏暗和泥沼。
总之，如果先前有过错，或错误的知见，或毁谤的过失，那一定要先诚心，并深心忏悔，如果不认错忏悔，那代表自己仍执着己见，这样当然法水难入，当然修行就难以向前。南无阿弥陀佛！
