舍利塔简介 安置佛舍利之宝塔，称为舍利塔。舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，因塔内存放舍利子而得名，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶礼参拜，诚心供养。 据史料记载和文物考证．约在公元前270年， 印度历史上一个不同凡响的人物-阿育王，登上了孔雀帝国的王位，开始了他长达三十几年的帝王生涯，古印度因着他而建成了一个疆域空前的大帝国，佛法因着他而有了第三次大集结并得到更广泛的传播。在当时，佛像的制作与膜拜并未盛行，唯一最能代表佛陀的以佛舍利莫属，阿育王便下令挖掘“八王”修建的佛骨合利塔，取出舍利，重分力八万四千份，以八万四千个宝盒盛装，再造八万四千座宝塔供养，供世人膜拜… 舍利塔的样式和结构 「塔」在印度的本义為坟陵，用以放置舍利瓶。在佛陀去世二百年后，印度出现了一位统一全国的伟大君主──阿育王，他广建八万四千座宝塔，积极传播佛法，从此佛塔成為佛弟子思念佛陀的象徵。 既然佛塔从印度起源，為什麼我们所见的佛塔形状都不一样呢？因為佛塔在传播的过程中，都会融合该国的建筑风格，形成各式各样的佛塔。 在外观上，有的佛塔金碧辉煌，有的洁白大方、有的古朴典雅，各有特色。在形式上，分别有覆式塔、楼阁式塔、单层塔、密檐式塔、藏式塔和金刚宝座塔等。然而，不论是哪一种佛塔，原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成，中国的楼阁式佛塔往往建有地宫。 然而，不论是哪一种佛塔，原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成，中国的楼阁式佛塔往往建有地宫。 舍利塔 法门寺合十舍利塔 法门寺合十舍利塔由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，塔高一百四十八米，相当于五十层楼高，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，舍利塔前面有一条长达一千五百米的“佛光大道”，两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。 阿育王寺舍利塔 在浙江省鄞县宝幢镇。晋太康三年（公元282年），刘萨诃于此得塔基一座，高约0.46米,宽0.23米，内悬宝磬，中缀舍利。 孝泉舍利塔 “孝泉舍利塔”位于孝泉镇三孝园内，始建于汉代，隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年（公元1342年） 景县舍利塔 “景县舍利塔”，原名“释迦文舍利宝塔”，位于景县城内西北角原“开福寺”内。现寺虽毁塔仍存，俗称"景州塔"。 营山舍利塔 “营山舍利塔”在四川营山县太蓬山北面的刺沟湾内，有一座七级舍利塔，此塔建于清咸丰四年（1854年）六月上旬，塔下为景福寺方丈慧智长老之墓。 沈阳舍利塔 “沈阳舍利塔”位于沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号，称塔湾舍利塔，因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以又称无垢净光舍利塔 隋舍利塔 “隋舍利塔”是长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧，爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩， 诏令在全国各处名山建佛塔以藏舍利子，是塔故名隋舍利塔。 武安舍利塔 “武安舍利塔”，位于河北省南部的武安市城区武安城内，塔高38.71米，通体砖砌，共有13层。 开元舍利塔 “开元舍利塔”位于洋县县城中心开明广场。建于唐代开元盛世，宋曾修葺过一次，迄今已有1000多年历史。 古佛舍利塔 天津市文物保护单位。又称天成寺塔。位于天津城北蓟县盘山天城寺大殿西侧。始建于唐，辽天庆年间重修。 浛洸舍利塔 业年。苍鲜肃封残碣尽，平原荒草布金田”。 金刚舍利塔 该塔于1993年7月动工，1998年5月15日正式落成，海内外一万余名信士参加了这一盛事。 延庆寺舍利塔 因塔下埋舍利佛珠，故名。亦称龙潭寺塔。宋景右元年（公元1034年），济源县通慧禅院比丘法言提供舍利佛珠数十粒，与济源县延庆寺主持省初步共同创建。 方山舍利塔 年间，仿木砖结构楼阁式，占地4平方米，通高三层三檐4.6米，平面六角形 临清舍利宝塔 舍利宝塔是全国重点文物保护单位。此塔建于明万历三十九年(1 611年)，它与通州的燃灯塔、杭州的六和塔、镇江约文l峰塔并称“运河四大名塔”。 舍利塔十八种功德 (1)是人将生于三善道 (2)是人将得长寿 (3)是人将有尊贵的身体 (4)是人将生而美丽且为众人瞩目 (5)是人将耳聪目明、感官敏锐 (6)是人将出生为伟大国王之子 (7)是人将权集一身且享美誉 (8)是人将成人中之王 (9)是人身边侍从集结 (10)是人将成众人之柱 (11)是人将名闻十方 (12)是人将出口成章、辩才无碍 (13)是人将受人、天供养 (14)是人将拥有无尽财富 (15)是人将为宇宙之主 (16)是人将生而得如佛之相好庄严 (17)是人之身将如金刚杵之总集 (18)是人将速得佛果。 舍利塔-礼拜 第一种，合掌、凝视食指尖、鞠躬。 第二种，礼拜，以表达佛弟子心中最虔诚的礼敬。 礼佛时，要恭敬虔诚的发愿。 如果在礼佛时加上以下观想则有更大的功德；我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女眷属在后，一切冤仇障类在前，此前量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼拜，愿你们以此善缘，往生西方极乐世界。 舍利塔简介 安置佛舍利之宝塔，称为舍利塔。舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，因塔内存放舍利子而得名，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶礼参拜，诚心供养。 据史料记载和文物考证．约在公元前270年， 印度历史上一个不同凡响的人物-阿育王，登上了孔雀帝国的王位，开始了他长达三十几年的帝王生涯，古印度因着他而建成了一个疆域空前的大帝国，佛法因着他而有了第三次大集结并得到更广泛的传播。在当时，佛像的制作与膜拜并未盛行，唯一最能代表佛陀的以佛舍利莫属，阿育王便下令挖掘“八王”修建的佛骨合利塔，取出舍利，重分力八万四千份，以八万四千个宝盒盛装，再造八万四千座宝塔供养，供世人膜拜… 舍利塔的样式和结构 「塔」在印度的本义為坟陵，用以放置舍利瓶。在佛陀去世二百年后，印度出现了一位统一全国的伟大君主──阿育王，他广建八万四千座宝塔，积极传播佛法，从此佛塔成為佛弟子思念佛陀的象徵。 既然佛塔从印度起源，為什麼我们所见的佛塔形状都不一样呢？因為佛塔在传播的过程中，都会融合该国的建筑风格，形成各式各样的佛塔。 在外观上，有的佛塔金碧辉煌，有的洁白大方、有的古朴典雅，各有特色。在形式上，分别有覆式塔、楼阁式塔、单层塔、密檐式塔、藏式塔和金刚宝座塔等。然而，不论是哪一种佛塔，原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成，中国的楼阁式佛塔往往建有地宫。 然而，不论是哪一种佛塔，原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成，中国的楼阁式佛塔往往建有地宫。 舍利塔 法门寺合十舍利塔 法门寺合十舍利塔由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，塔高一百四十八米，相当于五十层楼高，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，舍利塔前面有一条长达一千五百米的“佛光大道”，两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。 阿育王寺舍利塔 在浙江省鄞县宝幢镇。晋太康三年（公元282年），刘萨诃于此得塔基一座，高约0.46米,宽0.23米，内悬宝磬，中缀舍利。 孝泉舍利塔 “孝泉舍利塔”位于孝泉镇三孝园内，始建于汉代，隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年（公元1342年） 景县舍利塔 “景县舍利塔”，原名“释迦文舍利宝塔”，位于景县城内西北角原“开福寺”内。现寺虽毁塔仍存，俗称"景州塔"。 营山舍利塔 “营山舍利塔”在四川营山县太蓬山北面的刺沟湾内，有一座七级舍利塔，此塔建于清咸丰四年（1854年）六月上旬，塔下为景福寺方丈慧智长老之墓。 沈阳舍利塔 “沈阳舍利塔”位于沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号，称塔湾舍利塔，因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以又称无垢净光舍利塔 隋舍利塔 “隋舍利塔”是长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧，爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩， 诏令在全国各处名山建佛塔以藏舍利子，是塔故名隋舍利塔。 武安舍利塔 “武安舍利塔”，位于河北省南部的武安市城区武安城内，塔高38.71米，通体砖砌，共有13层。 开元舍利塔 “开元舍利塔”位于洋县县城中心开明广场。建于唐代开元盛世，宋曾修葺过一次，迄今已有1000多年历史。 古佛舍利塔 天津市文物保护单位。又称天成寺塔。位于天津城北蓟县盘山天城寺大殿西侧。始建于唐，辽天庆年间重修。 浛洸舍利塔 业年。苍鲜肃封残碣尽，平原荒草布金田”。 金刚舍利塔 该塔于1993年7月动工，1998年5月15日正式落成，海内外一万余名信士参加了这一盛事。 延庆寺舍利塔 因塔下埋舍利佛珠，故名。亦称龙潭寺塔。宋景右元年（公元1034年），济源县通慧禅院比丘法言提供舍利佛珠数十粒，与济源县延庆寺主持省初步共同创建。 方山舍利塔 年间，仿木砖结构楼阁式，占地4平方米，通高三层三檐4.6米，平面六角形 临清舍利宝塔 舍利宝塔是全国重点文物保护单位。此塔建于明万历三十九年(1 611年)，它与通州的燃灯塔、杭州的六和塔、镇江约文l峰塔并称“运河四大名塔”。 舍利塔十八种功德 (1)是人将生于三善道 (2)是人将得长寿 (3)是人将有尊贵的身体 (4)是人将生而美丽且为众人瞩目 (5)是人将耳聪目明、感官敏锐 (6)是人将出生为伟大国王之子 (7)是人将权集一身且享美誉 (8)是人将成人中之王 (9)是人身边侍从集结 (10)是人将成众人之柱 (11)是人将名闻十方 (12)是人将出口成章、辩才无碍 (13)是人将受人、天供养 (14)是人将拥有无尽财富 (15)是人将为宇宙之主 (16)是人将生而得如佛之相好庄严 (17)是人之身将如金刚杵之总集 (18)是人将速得佛果。 舍利塔-礼拜 第一种，合掌、凝视食指尖、鞠躬。 第二种，礼拜，以表达佛弟子心中最虔诚的礼敬。 礼佛时，要恭敬虔诚的发愿。 如果在礼佛时加上以下观想则有更大的功德；我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女眷属在后，一切冤仇障类在前，此前量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼拜，愿你们以此善缘，往生西方极乐世界。
