养生，到底是动好，还是不动好？我听到的是两种截然不同的说法。
一种说：“生命在于运动。百炼成钢，响鼓还得重锤敲嘛。”
一种说：“养生贵在不动。缩头乌龟，曳尾泥涂，不是照样寿逾百岁。”
依我说，两种观点都太过了，都偏离了儒家老祖宗的中庸之道，过犹不及。
动(此处主要指超常规的极限运动)，并非不能健身养生，但这要因人而异，于天赋异秉的强人伟人则可，于常人却未必适合。原北大校长、著名人口学家马寅初终年冷水洗澡，热水浸泡后再用冷水冲淋，说是可以刺激肌肤，给全身血管做一段健身体操，结果果真寿臻百岁。毛泽东主席喜欢运动，“自信人生两百年，会当水激三千里”，年轻时就尝试过“风浴”、“雨浴”，赤膊在大风大雨中暴走，锻炼体格。尽管历经战争岁月的大风大浪，毛主席年逾古稀竟然还能横渡长江……而这些，一般人是很难做到的。本人年轻时也曾尝试过冷水浴和冬泳，但扁桃体有病灶，寒热不均，动辄感冒。医生嘱咐我还是安耽点吧。
而不动，也未尝不可。国人传统中就有静坐、龟息这样的养生法。但如果说身体不动还勉强使得，那么要做到心静如止水，就谈何容易了。你我凡人，名缰利索缠绕于心，柴米油盐酱醋茶，原本的开门七件事，如今又添了住房、教育、医疗……诸多烦难，即使身在坐禅，一颗凡心如野马飞奔，哪里安静得下来。何况身体要久静不动，也非易事。面壁十年，那是达摩祖师才能做到的！笔者当年游华山，曾冒险攀上千仞绝壁，偷窥过古代高人趺坐修行的穴洞——悬崖上一处仅可容身的空间，一个鸡头晕，掉下去就是万丈深渊，看一眼也让人心惊胆颤。要在这里面闭关静修，谈也不要谈。
由此可见，叱咤风云之爽，静修颐养之福，并不是人人可以消受的。凡夫俗子，妄随高蹈，不落得个伤筋断骨，也会走火入魔，与养生之初衷，只会背道而驰。
那么芸芸众生，要想祛病延年，又该如何？
办法只有一个，不妨小劳。古代典籍《太平御览》中就说：养生应当“无久行，无久坐，无久立，无久卧，无久视，无久听……体欲常劳，食欲常少；劳则勿过，少则令虚。”而北宋理学家程颢、程颐兄弟则明确断言：“动静节宜，所以养生也。”
大动是吃不消的，不动是不可以的，对于一般体质和心理的你我凡人来说，要养生，只能是“常小动”，以克服气血迟滞，以避免身心过劳。
其实古人说：“流水不腐，户枢不蠹”，也是这样的道理。溪水清澈，是因为其总在不停地潺潺流动。惊涛拍岸，卷起千堆雪，气势固然壮观，但如果堤防不坚，植被不固，只会造成泥沙俱下，浊浪泛滥。积水成潭，天光云影共徘徊，乍看风景固然旖旎，但如果水不够深，鱼不够多，缺乏自净功能，只会造成荇藻疯长，水臭池浊。而木门的转轴之所以不会被虫蛀蚀，也正是因为经常轻轻地被“咿呀”磨动，如果经年不启，或是刀劈斧砍，再坚固的户枢，也是会损坏的。
太极拳、散步、书法、绘画乃至日常的家务劳动，都是“小动常劳”的好形式。人在做事，心有所系，不至妄想；身常小动，则可避免大动劳损或不动废颓的两难之虞，凡人要养生，经常“小劳”，或许是最好的选择。(辛去疾
