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春节为什么要穿新衣服,有什么特殊寓意

2019-03-03 18:52:10浏览:483评论:0 来源:山村网   
核心摘要:春节还没有到的时候,人们开始纷纷储备新衣服。相信很多人过年穿新衣服是一件很开心的事情。但是你了解为什么在春节期间要穿衣服

春节还没有到的时候,人们开始纷纷储备新衣服。相信很多人过年穿新衣服是一件很开心的事情。但是你了解为什么在春节期间要穿衣服,有哪些特殊寓意?到底是在哪天穿红色衣服的呢?小编来告诉你~

春节为什么要穿新衣服,有什么特殊寓意   山村

  一、为啥春节都要穿新衣服?很多人春节的时候都会穿的很喜庆,一眼望过去都是“红”。过年穿衣服的寓意是什么?在古代,都是置办绫罗绸缎,到了现在,都变成了成品服饰。

  不说那些辞旧迎新,不说那些美好愿望。

  现在,穿新衣服更具有一种时代的意义,代表着对更高生活品质的追求,代表着对审美价值的认同,代表着对传统文化的继承与发展。

  现在,穿新衣服更具有对思想精神上的一种认知,一种将思想上的愿望转变成一种实实在在的形式展现出来,用心去感受美,用生活去拥抱美。

  其实,穿上一套新衣服,也没有那么高大上,不过只是为了在新的一年,有一个美好的状态,美好的回忆,有家人的陪伴,与朋友欢聚。

  人们过年为什么要穿新衣呢?过年穿新衣是因为中国古老的农耕社会有关,过去农耕社会,特别是黄河流域,一年一熟,也就是到年底才总结、才发点薪金,就是总结一下,所以不象现在一个月就开支一次,一个星期开支你可以周周买新衣,甚至天天买新衣,因此到新年开始的时候,就要万象更新,从里到外都有一种新的气象,所以过年穿新衣,衣服就很像穿在身上的春联,表示对春天的庆贺。这个穿新衣还是辟邪的,它是驱邪降吉祥这样一个寓意在里边。不管是有钱人还是穷人,到这个新年的时候,他都得在过年穿新衣。

  二、过年是哪天穿红衣服的?除夕穿新衣还是大年初一 除夕穿新衣还是大年初一:

  当然是大年初一穿新衣啦,预示着新年新气象!大年初一,金鸡报晓,晚辈给长辈拜年,长辈给压岁钱,压住邪祟。过年放鞭炮是古老的习俗,有喜庆的寓意。过年,家家户户的大人小孩,每人都得穿上新衣服,图个喜庆,也就是破旧立新的意思。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破财的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。

 

  初一拜年的习俗:

  春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;

  另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

  三、过年为什么要穿红色?红色代表喜庆,过年都会买上红衣,红手套等等。过年穿红色这个习俗是由一个传说演变而成的。

  从前有一个叫夕的妖怪,专门在三十晚上去人类的家中抓人作为自己的食物,但是这妖怪有一个弱点,就是怕红色的东西,于是人们就把三十晚上叫做除夕,窗户上贴的窗花也是红色的,人们的衣服也都穿红色的,不仅可以辟邪,还可以保佑自己,在新的一年里红红火火,家庭兴旺。

  四、你了解古代过年如何“穿新衣”的吗?感兴趣的一起来看看吧~  领到春联,墨迹没干透,爷叔阿姨就小心地提着这些吉祥话围拢到舞狮表演前。这厢看罢,木偶戏热闹登场,孩童坐在爸爸肩头咿咿呀呀。闹中有静,展厅里布置起了民间收藏家提供的清代吉服、首饰粉盒、辟邪挂件与儿童绣鞋等传统物品。21日,“金鸡送吉”第十一届海上年俗风情展在上海市群众艺术馆开幕,以“过新年穿新衣”为主题,同沪上参观者讲讲过年服饰的习俗讲究。年俗风情展将延续至2月28日。

  荷包

  过年穿什么样的吉服?

  孟元老《东京梦华录》记载宋代过年节时,热闹地段都“结彩棚,铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类”,供人们购置过节。新年“长幼悉正衣冠”,同舞龙舞狮、敲锣打鼓、贴春联、放鞭炮、挂灯笼一样,是春节除旧迎新的重要习俗。

  服饰中藏着礼仪文化。展品中,红、蓝、绿三件清代女子吉服吸引了不少参观者,盛装打扮的市民,站在展柜边上,逐一合影。在古代,场合不同服饰不同,生活中常穿的衣服称“便服”,小礼服称“常服”,逢年过节穿“吉服”。吉服一般分为红色、鲜红、暗红、嫩绿、宝蓝、湖蓝等颜色,且采用全真丝面料,做工精细,使用了镶、嵌、滚、宕等多项传统工艺。人们“宁穿破,不穿错”,平日衣着布料以棉麻为主,过年才着绫罗绸缎。

  喜庆吉礼之服。

  小户人家不会每年做吉服,他们有时花几年时间绣一件,而且刺绣不好洗,所以只在过年和其它吉日时穿,平时压箱底。因为袖口和领子易脏,江南一带做披肩,面积小,脏了可换;同时在袖上接出一块布挽过来,叫挽袖,方便换洗。挽袖只在手背处绣花,上海市非物质文化遗产保护协会会长高春明告诉记者,原因与“叉手礼”有关,“小辈见长辈时双手交叉放在胸前,露出来的是背面,所以背面全是刺绣。”男子的衣带称为“銙”,其上的装饰品也在背面,是同样的道理,“古时的服装设计,依照礼仪对人们的行为进行了规范。”

  高春明指着“上绿下红”的清代吉服详细解读:“上衣绣着兰花,这是中国文人雅士非常喜欢的花卉,但它有个特征,是‘露根’的。宋末,外族入侵,文人以此表达对失去故土的留念。到了清代重新流行,是因为明代遗民以此纹饰隐隐约约表达对汉文化的眷恋。”吉服下裳绣有三蓝图案“凤穿牡丹”,底色俗名“不肯红”,“哪怕时间染得再久,颜色也不会更深,但这种工艺已经失传了。穿着‘不肯红’,表示读书人家在审美上的低调。”

  古代服饰图案讲究,梅兰竹菊荷象征高洁、百鸟朝凤象征富贵、灯笼蜜蜂则象征“五谷丰登”。读书人的服装绣着渔樵耕读,当官人家绣有鸡冠花、公鸡、麻雀,象征加官进爵;商人服装则绣上装着犀牛角、红珊瑚、铜钱和银锭的聚宝盆。过年时,走在街上,不同着装即可看出不同的身份。

  过年佩戴什么饰品?

  农耕社会,女性平时上街很少化妆,只在年节时才化上浓妆、佩戴饰品。黄舜年收藏的清代至民国时期的银饰品中,有各种化妆及整理衣物的工具,如镜子、梳子、眉毛夹、衣刷、鞋刷等,有的还是进口的。“这种银制品,都是过年过节才拿出来用,平时不太用,因为容易损坏。” 黄舜年的父亲曾是苏州恒孚银楼的副经理,1948年银楼关闭,父亲作为高级职员获赠20多件印有自己名字的银器,最后都留给了他。如今,他已收藏300多套银器、一千多件银币。

  银饰中,有几件精美的“银五件”、“银三件”,链子下方垂挂刀、剑、戟。“女子将这些挂件配挂在衣襟上,作强身、护体、辟邪之用。”高春明说。“银五件”旁边的颈饰颇吸引眼球。据介绍,饰品寓意丰富:银饰上总共挂着十个铃铛,含义为“十全十美”;最上面的两个铃铛是鞋子造型,谐音“和谐”;其他八个铃铛有瓜有鱼,寓意“多子多福”;中间的圆盘上有尺子、算盘、剪刀等图案,有“精打细算”之意。由纹饰寓意可知,此挂件为女性用品。

  现场还能看到收藏家沈明华提供的清朝帽顶,又称帽正。沈明华解释:“平时不一定需要戴帽正,但过年时一定要戴,起到辟邪的作用。”水晶和宝石一般是官员所戴,红珊瑚珠子串起来的尖顶、珍珠为民用。他的藏品中还有各种衣带带钩,其中一枚青铜带钩据称是战国时期留存下来的。

  银饰避邪恶,祈求吉祥。

  儿童绣鞋什么模样?

  一字摆开的虎头鞋、兔鞋、鱼鞋、龙头鞋、猪鞋,为收藏家杨韶荣所藏,多为民国时期的儿童绣鞋,其上所绣动物图案分别代表辟邪、聪明、能干、富裕、福气等。女孩子的绣鞋上还有牡丹、荷花、兰花、蝴蝶采花等图案,寓意富贵、清逸高远、美丽等品质。那时候,鞋帽上精致的刺绣都是母亲和奶奶一针一线亲手绣成。

(责任编辑:豆豆)
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