简要内容：诗的次句是说，人遇到大快人心的事后，往往会由于兴奋过度而“乐极生悲”，适得其反。所以，做到“不以物喜、不以己悲”即是古往今来必须遵循的怡情之道。
我国北宋时期着名的思想家邵雍一生写了不少哲理诗，其中有一首“养生诗”颇有见地。在佳节期间，大块朵颐、大享口福之后，细品此诗，当不无裨益。
诗云：“爽口物多终作疾，快心事过必为殃。知君病后能服药，不若病前能自防。”
诗的首句一针见血地指出，暴饮暴食贪图口福会使人罹患疾病，这里除了“病从口入”的意思外，还告诫人们不可为了“爽口”而无度地贪图美食，特别是面对新春佳节的天天盛宴，亦不能在“享口福”上过于放纵，以免罹患疾病和受到伤害。这与当今医学专家提出的“合理膳食、饮食有度”出于一辙。
诗的次句是说，人遇到大快人心的事后，往往会由于兴奋过度而“乐极生悲”，适得其反。所以，做到“不以物喜、不以己悲”即是古往今来必须遵循的怡情之道。将这个寓意引申开来，实质上就是中医学所强调的要注意调节“七情六欲”，使人的情志始终处于健康的平衡点上，才能不会因“七情”失衡而致病。新春佳节，亲人相聚，切莫过于激动而损害身心。
“养生诗”第三句和第四句是说，人生病了，服药治疗固然不错，但这种治不如做到事先预防。人未病时，要认识到“最好的医生是自己”,尽可能地“治未病”，做到以防为主，防患于未然。这种“治”才是积极的人生态度，既要讲究卫生，生活规律，又要努力锻炼，增强体质。
全诗的主旨，无不体现了我国传统养生学所倡导的原则——— 不治已病治未病，以预防为主、治病为辅，实现积极而乐观和谐的健身养生。在新春佳节期间安享“口福”、共享欢乐时，亦不应违背正常的“养生之道”，这正是这首诗要给我们的启迪。
