养生之道网导读：提问：感觉30岁之前的时候，自己在性生活中比较快，而老婆则反映很慢。但是35岁之后，老婆貌似需求变大了，而自己的能力怎么……
提问：感觉30岁之前的时候，自己在性生活中比较快，而老婆则反映很慢。但是35岁之后，老婆貌似需求变大了，而自己的能力怎么就满足不了她了呢？难道真的是女人“三十如狼四十如虎”？想问一下男女的性能力在一生中会有什么变化？该如何应对这种问题呢？
回答：年轻的男性往往抱怨女性过于被动、冷淡、缺乏性欲；年轻女性则反过来抱怨男人性欲太强、不懂温柔。但是在35岁以上的年龄组里，情况开始颠倒过来，常常是女性抱怨男人缺乏性欲、过于冷淡；而“大老爷们”却往往心惊胆战地谈论着女人“三十如狼，四十如虎，五十坐地能吸土”。
虽然在中国还缺乏足以证明的统计数据，但是从经验研究中，可以把这种人到中年之际的常见现象总结为“男女互变”，并对它做一些粗浅的分析。
第一种：人到中年，男女在性欲强弱方面的互变
它的典型反应就是上边列举的那些民间俗话。这是因为，在传统社会里，女性作姑娘时必然是“性盲”，因此必须经过相当长的一段时间才能逐渐适应和享受性生活。但她又要怀孕、生育、哺乳，拖儿带女忙家务，所以往往要到30岁以上才能有足够的时间、精力和欲望来投入性生活。再加上少女的羞涩已逝，男人的“底牌”也摸清了，性生活多少也有了一些经验，因此她那长期被社会文化所压抑着的天然性欲，就水到渠成般地喷涌出来，甚至判若两人。
男人正相反。他的性能力高峰期是在青春期开始后的第一年，以后至多是持平，35岁之后一般会出现逐减。而且越是年轻时“能征惯战”的“刚强铁汉”，中年之后面对着性欲蓬勃有如“第二春”的女性，就越会感到力不从心，暗自感叹“落花流水春去也”。但是在传统男权社会的强力束缚之下，男性不可能认识到这不过是自然而然之事，结果就凭空生出许多对女性的厌恨，似乎一切都是女性的不对和不好。君不见，男人开始大唱“女人是祸水”之时，必定都是在中年左右。因为年轻时只知“发扬勇猛顽强和连续作战的精神”，哪有功夫和机会去总结什么“女人腰下之物，乃生我之门，死我之户”？如此这般，人到中年，阴盛阳衰，实乃司空见惯、事出有因。
第二种：中年以上的男女，体表的性敏感区也开始颠倒过来
年轻时，小伙子的性敏感区几乎只有一处，就是阴茎，尤其是龟头后面的冠状沟。所以天下新郎无一不是急不可待地进入和抽动，以便磨擦此处。若是新娘此时抚摩他的肩胸腿背，他可能倒觉得是多此一举。大姑娘则相反，她的性敏感区几乎遍布全身，除了通常所知的阴蒂、阴道口、乳头、大腿内侧等处之外，因人而异，就连皮厚肉肥之处也可以是极易动情的性敏感区。尤其是，相当多的年轻女性，只要周边的敏感区受到恰当和足够的刺激，哪怕并没有触及阴蒂和阴道，也可以出现强烈的性反应和性高潮。这是男女的重大区别。所以天下新娘也没有一个不渴望被充分、细腻和持久地抚摩，而新婚之夜双方的矛盾和不如意，大多与这种男女性敏感区的差异有关。所以建议在新婚之夜给女性使用杜蕾斯水润芦荟人体润滑液，保证女性的湿润爽滑，让性生活更加顺畅的进行。
随着年龄的增长，男人的体力和性欲都在逐步衰减，阴茎和龟头也越来越不敏感，因此常常在性生活中显得很懒，很勉强。为了掩饰窘态、重整旗鼓，他往往需要被人从身体的周边开始刺激，然后再逐步向中心（阴茎）集中，最后才能投入性交。天长日久，他的性敏感区也就逐渐从中心向周边扩展，慢慢地遍布于全身。他也就越来越渴望充分、细腻和持久地被爱抚。海内外一切按摩女郎，都是以此为生，而且越是为年老的男人服务，其中直接的性内容就越少，往往变成一种类似于母亲爱抚孩子那样的活动了。（有些西方学者仅仅从弗洛伊德的理论出发，把这些现象一概看作是“恋母”，实在太偏颇。）
中年以后的女性又是恰恰相反。随着灵与肉全面地、逐渐地松绑，她在性交之前做准备的时间越来越短，在性生活中越来越需求直接的和强烈的刺激，因此不由自主地越来越把感觉能力集中到阴蒂、阴道或者其他少数几个身体部位上。原来那些遍布全身的性敏感区也就越来越向中心集中，以至于如果不直接地对集中点施以强刺激，她就很难达到性高潮。民间所谓“五十坐地能吸土”，就是形容中年以上女性的阴道具有强大的收缩和吸允能力。因此，至少据西方的经验来看，购买各种人造阴茎的大多是成熟女性，而爱看“软色情”视觉材料（主要表现性爱抚）的，则大多是妙龄女郎。如此这般，“十八摸”之类的活动，也是人到中年，男变女，女变男。
第三种：男女互变说的是性爱观念方面的
对于年轻人，西方有句话：“男人通过爱来实现性，女人通过性来实现爱。”中国也是如此。性与爱的关系不外乎5种：有性而无爱、先有性后有爱、性与爱同时都有、先有爱后有性、有爱而无性。越是年轻的男人，越容易相信前面几种，而越是年轻的女人则越容易相信后面几种。这种男女差别在日常生活中更是尽人皆知。不管一个小伙子多么爱一个姑娘，如果她说永不结婚、永不性交，他也会知难而退。但是一个姑娘却可能对“鸿雁传书”、“精神恋爱”坚信不渝。所以，面对一个不肯就范的女郎，男儿恨不得一语道破：“最终，一切不都是为了那个吗？”而面对小伙子的“猖狂进攻”，姑娘常常大惑不解：“除了那个，他还有没有别的？”
天旋地转，老之将至，男人的话开始变成：“万恶淫为首，夫妻情如山”；不再信奉“风流倜傥尽在床纬”，反而力求“相知相亲、相敬如宾，相濡以沫、相依为命”。用白话说就是：“老也老了，还弄那种事干什么？”同样，人到中年，女人的牢骚也变了：“连那种事都没有了，他还说他爱我！”只不过由于传统社会压抑女性的性表达，所以找不出多少这方面的成语和妙句。但是在性问题咨询中，中年左右的妇女确实普遍把性与爱融合在一起来看待。她们常常把姑娘对“纯情”的迷恋看作“太年轻、不懂事”，也开始敢于向丈夫提出性要求。如果丈夫不能充分地给予，她们也开始敢于对同年龄、同性别的人诉说。她们往往认为只要爱不要性是很奇怪的。
如此这般，对于性与爱的关系，男女的看法也在不惑之年“阴阳颠倒”。
至此，3种男女互变描述完毕。但是还有一个至关重要的前提：只有那些一生中性生活基本顺利的男男女女，才会出现上述情况。独身而且禁欲者、性冷淡者、性方面受过创伤者等等，不在此列。
这种男女互变表明
1、男女在性活动中的角色绝不是一成不变的。传统社会鼓吹的“天在上、地在下”“男强女弱”“男主女从”等等信条，其实并不是生活的真实，只不过是用这些来固化“男尊女卑”而已。
2、变化是由顺利的性生活所引起和推动的。性生活不能改变人的生物性别，却可以改变他（她）的社会性别，因此传统社会才那样不遗余力地禁锢它，因此西方一些女性主义者才会认为“妇女革命自性革命始”。对于普通人来说，充分地认清这种人生旅途上的男女互变，承认它是一种必然的过程，我们的夫妻们可以减少许多不必要的烦恼。即使烦恼已经存在，也可以从上面的道理中，自己寻找出适合于自己的具体办法来。
