“80后”已成为单身群体的主力军。
她们经济独立，拥有令人羡慕的生活方式。
事业有成的她们喜欢在微博秀上她们的一次早餐，她们的品质生活。同时，她们对婚姻的要求也越来越高。
因为没有家庭的约束，她们过得更加开心潇洒，却不显孤独寂寞。
教育部2007年公布的新增汉语新词“剩女”，在各大媒体的热炒中，如今已变成人们见怪不怪的旧词了。
在“剩女”这个词汇背后，其实是一群“史上最大规模”的优秀女性。她们拥有自我意识、独立人格和生活方式选择权；她们有理想有事业，懂生活讲品位，交际圈广；她们享受自由而惬意的生活，也承受着中国传统文化所附加的压力。
今天，在属于女性的这个特殊日子里，让我们把目光投向她们——新中国真正意义上的第一批独立女性。
婚姻大事，宁缺毋滥
普遍意义的剩女，是指30岁以上的未嫁女。
31岁的维维是新东方的英语老师，魔鬼身材、天使脸庞，被学生们称为“美女老师”。维维拥有众多的追求者，可适合结婚的目前还没有。现在她身边有两个追求者：一是她新东方的同事，帅哥一个，“可他是个‘凤凰男’，在北京没房，我妈坚决反对”；另一个是她老妈同事介绍的IT精英，有房有车，“我爸妈很中意，可我没感觉。我不敢想象我们俩一辈子在一起会是啥样”。维维至今还在等待，“万一等不到，一个人过也挺好”。当笔者问她是否感到孤单时，她毫不犹豫地摇头。
之所以不觉得孤单，是因为维维拥有不少剩女同党。她们隔三差五相约在三里屯酒吧，个个打扮得光鲜照人，仿佛从《欲望都市》片场赶来似的。有时仅仅因为天气好也成了她们聚众三里屯晒太阳聊八卦的理由。
死党安妮嘲笑维维的择偶标准太实际：“什么相貌学历房子啊，太俗，这些对我来说都不重要。”安妮唯一的条件是品位，比如得要分清喝葡萄酒和威士忌用什么样的酒杯，什么场合适合穿VERSACE（范思哲）等等。
安妮今年37岁，是一名外企的首席法语翻译，性感迷人。之前和一法国人同居了五年，其间两人没有任何结婚打算，不久前分手。问起她对未来的打算，回答是：“只要感觉好，无所谓婚姻。享受爱情，享受生活，有机会多出去周游世界，那才不枉人生一场。”
同样被贴上“剩女”标签的苏可儿已经三十有二，曾留学加拿大学习拉丁舞，回国后创办了舞蹈俱乐部。事业有成的她对婚姻要求颇高，虽然追求者不乏“高富帅”，可无一能入她法眼。“婚姻大事，宁缺毋滥。”她振振有词。
宁缺毋滥，这代表了相当一部分剩女的心理。据一份调查报告显示，中国目前有超过44.1%的剩女坚持不降标准。
“在现代社会中，男性在婚姻中的传统优势无从体现。过去男性可以起提供住房、养家糊口、干体力活的作用。如今，随着女性的经济独立、各种服务业的兴起以及互联网的便捷，女性对男性的需求不再是那么必需。”长期研究两性情感的作家姜汤在和笔者讨论剩女现象时如是说，“由于教育上的成功和环境上的改变，女人越来越优秀。但她们对男人有一些传统的标准，一要成功，二要有思想。用这样的尺子来衡量男人，那么可供她们选择的优秀男人越来越少。”
“80后”助推 “全剩时代”
由于计划生育的政策和重男轻女思想的影响，中国的男女比例严重失调，有报道称，至2020年时，适婚男性中每5人就有1人光棍。然而，我们目光所及，却是剩女越来越多。长沙相亲，男女比例1比2；广州相亲，男女比例1比6；上海相亲，男女比例1比10。
如此现象的出现，源自中国婚姻生态的“甲女丁男”——在中国的传统婚恋观下，男人往往找比自己弱的女人，而女人则喜欢比自己出色的男人。按此规则，最后剩下的是偏远地区丁男和高素质、高收入、高要求的大中城市的甲女。尴尬的错位就此形成。
“男人的眼光是朝下的，女人的眼光是朝上的。”姜汤通俗地比喻道。
早在上世纪60年代，欧美国家就已经历单身潮，尤其是受过高等教育、工资较高的城市女性拒绝步入婚姻的殿堂。此后越来越多的国家也步其后尘。如今，中国台湾地区30岁以上的女性中，有超过20%的人未婚；而新加坡，40到44岁之间、拥有大学文凭的女性当中，有27%仍然处于单身状态。
不难看出，在城镇化道路上奔跑的中国大陆，也会沿此方向发展。社会学专家李银河向笔者提供了她调查的数据：上世纪80年代中国只有4%的女性终身未婚，这一比例在最近的调查中上升到12%。她认为剩女大增跟社会转型、价值取向改变、人口结构变化和女性地位提高等多重因素有关，“这和女权也有一定的因果关系，女权讲究独立，只有独立才可以选择单身，而单身又促进了女权的发展”。
有一因素尤为值得我们关注：中国第一代独生子女已陆续走进剩男剩女行列，而新中国的独生子女们恰恰又赶上了自1999年起的高考扩招。绝大多数的“80后”女孩接受了高等教育，这也使得她们的独立能力比任何一代都显强大。
可以预见的是，中国的剩女现象将会愈演愈烈。在不久前北京地坛公园举办的相亲大会上，人们发现，“80后”已成为单身群体的主力军。
我选择我快乐
萨特说：“人的本质是自己选择的，选择以自由为前提，人被判定为自由，必须独自承担选择的后果。”这话对选择独立生活的剩女来说，尤显意味深长。
“之前也纠结过，那时候爸妈总是催，现在他们也接受我的生活方式了。”王珊珊今年39岁，北京某杂志社的专栏作家。对拥有博士文凭的王珊珊来说，单身并非盲从或无奈，她一向拒绝婚姻：“我们过得比婚姻女性要潇洒得多，没有那么多的责任和义务。我觉得‘剩女’一词用词不当，应该叫‘胜女’才是。”
实际上，剩女们的心态比我们想象的要好许多，“剩者为王”也成了她们彼此鼓励的一句口号。
“这是时代进步的一个佐证，特别是女性解放的一个佐证。这是人类文明的一个体现，也表示一个国家向文明社会迈进的一个特征。”姜汤说，“这是一种客观存在，是多元社会的正常变化。她们是值得我们骄傲的。在短暂的生命中，自由自在地寻找快乐寻找感觉，这更为重要。”
李银河指出单身将成为一种潮流：“从北欧看，已经有一半女性不进入家庭，美国、法国、日本等国家有30%的女性独身。这个潮流最终会影响中国。虽然中国因为家本位传统文化的影响很看重结婚，但将来人们越来越注重快乐的人生价值。”
无疑，时代需要我们拓宽视野。当我们以开放的心态、开阔的眼界走近她们时，你会发现，新时代的剩女，如同盛开的花朵，美丽而妖娆！（朱子峡）
《中国科学报》 (2013-03-08 第13版 文化周刊)
