伤仲永阅读题及答案：
阅读题
1、我能解释下面各句中划线的词语。
①世隶耕_________________
②或以钱币乞之_________________
③复到舅家_________________
④父异焉_________________
2、我能判断出下列句子停顿有误的一项是
[ ]
A、借旁近/与之，即/书诗四句。
B、其诗/以养父母、收族/为意。
C、余闻之/也久。
D、父/利其然也。
3、我能用现代汉语翻译下面的句子。
①自是指物作诗立就。
________________________________________________
②日扳仲永环谒于邑人，不使学。
________________________________________________
4、方仲永自幼天资过人的具体表现有两处，分别是___________________和__________________。后来又发生_________________和“又七年，泯然众人矣。”的变化，变得“泯然众人”的主要原因是什么?_______________________。(用原文填空)
5、方仲永的父亲是怎样的一个人?你最想对他说的一句话是什么?
我眼中的方父：_________________________________________________________________
我最想对他说：_________________________________________________________________
6、第一段着重描写方仲永的神奇有什么作用?本文给我们怎样的教育和启示?
参考答案
1、①隶属，属于 ②有人 ③又、再 ④感到奇怪
2、C
3、①从此(人们)指定物体让(仲永)作诗，他就能立马写好。
②(仲永的父亲)每天拉着仲永四处拜访乡里人，不让(仲永)学习。
4、即书诗四句，并自为其名;自是指物作诗立就，其文理皆有可观者;十二三矣。令作诗，不能称前时之闻;父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
5、方父是一个目光短浅，唯利是图的人
我最想对他说：“略”。 (合情又合理，语言通顺即可)
6、一个人的天资再好，如果不重视后天的教育和学习，是很难获得成功的。
二：
1、解释下列字词。
⑴ 邑人：__________________________
⑵ 利其然：________________________
⑶ 扳：____________________________
⑷ 环谒：__________________________
2、解释下列字词并给画线字注音：
⑴ 称( )________________________
⑵ 泯然( )______________________
3、下列句子翻译正确的一句是( )。
稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
A、悄悄地把他的父亲当做宾客，或者用钱物求他作诗。
B、悄悄地请他的父亲去做客，有的人就用钱物求他作诗。
C、渐渐地请他的父亲去做客，或者用钱物求他作诗。
D、渐渐地请他的父亲去做客，有的人还用钱物请他作诗。
4、下列译文的意思正确的一句是( )。
A、余闻之也久：我听说这件事也很久了。
B、从先人还家：从父亲那里回家。
C、还自扬州：还自己到了扬州。
D、泯然众人矣：他的才华已经消失，成为一个普通人了。
5、文章开头写了方仲永的身世，意在突出什么?
6、仲永的天赋才能从哪些事情上说明，请列举出来。
7、仲永的父亲“不使学”的原因是________________________,其具体做法是_________。
8、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是_____________。
9、从最后一段的议论看，作者通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理?
参考答案
1、⑴ 同乡的人
⑵ 就是“以其然为利”，把这种情况看做有利可图
⑶ 同“攀”，牵、拉
⑷ 四处拜访
2、⑴ chèn 相当
⑵ mǐn 消失的样子
3、D
4、D
5、“世隶耕”说明方仲永既非书香门第，又非官宦世家，显出其绝无诗礼的熏陶。
6、三次叙写仲永才智超常、聪明过人。一是“未尝识书具”却“忽啼求之’;二是“即书诗四句，并自为其名”;三是“指物作诗立就”。
7、父利其然也日扳仲永环谒于邑人
8、不使学
9、说明人的天资和后天成才的关系，强调后天的学习更为重要。
三：
1、文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永，世隶耕。
2、第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态的句子是：
日扳仲永环谒于邑人，不使学。
3、方仲永五岁作诗能"指物作诗立就"，而且"文理皆有可观者";十二三岁时作的诗已经"不能称前时之闻";二十岁就"泯然众人矣"。
4、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是：
A未尝识书具，忽啼求之。B即书诗四句，并自为其名。C指物作诗立就，其文理皆有可观者。
5、父亲"不使学"的原因的句子是：
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。
6方仲永最终"泯然众人"的原因是：不使学.
7、点出仲永才能衰退的原因的三个字是：不使学
8、揭示仲永由"奇人"转变为"凡人"的原因的语句是：则其受于人者不至也。
9、在作者看来，方仲永"卒之为众人"的原因是：其受于人者不至也。
10、点明方仲永天赋消失的一句话是：泯然众人矣。
11、交代方仲永小时候是位"奇才"，长大后却变成一位平庸无奇的人的原因的语句是：
日扳仲永环谒于邑人，不使学。则其受于人者不至也。
12、仲永变成普通人的个人、直接原因的语句是：不使学。
13、仲永变成普通人的道理、根本原因的语句是：则其受于人者不至也。
14、在第二段中表明作者写《伤仲永》目的的句子是：
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪!
15、在学业上，不管天生聪明与否，应该采取的正确态度是："受于人"或"受之人"
16、方仲永才能发展变化有三个阶段，请分别引用文中原句回答：
⑴指物作诗立就，其文理皆有可观者。⑵令作诗，不能称前时之闻。⑶泯然众人矣。
17、作者认为"仲永之通悟"是由于："受之天"，他的才能衰退是由于"受于人者不至"。至此作者认为在"受之天"和"受之人"的两个因素中，后天教育因素对于一个人的成才更为重要。
18、"不能称前时之闻"中的"前时之闻"具体指：指物作诗立就，其文理皆有可观者
四：
1、本文题目是《伤仲永》，文中的"伤"是什么意思?为什么要"伤"?
答：伤是哀伤、叹息的意思。因为仲永原本天才，没有得到后天良好的教育，而变的平庸。
2、"世隶耕"三个字在全文中的作用是什么?
答：对"未尝识书具"、"不使学"的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托。
3、开篇一句交代了方仲永的那些方面?
答：籍贯、身份、姓名及家世
4、文中"邑人奇之"的"奇"有什么含义?
答："奇"是"以……为奇"的意思。但不止是好奇，也会有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到全县人的承认。
5、从"日扳仲永环谒于邑人，不使学"中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人?
答：贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。
6、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资?
答：为了强调后天的教育和培养对人的才能的发展是十分重要的，让读者领悟到人的天资和后天成才的关
7、"余闻之也久"在文中的作用是什么?
答：承上启下
8、文中的"受之天"指的什么?"受之人"又指的什么?
答："受之天"是指人的先天条件好，即有天赋。"受之人"指人所受到的后天教育。
9、作为家长，在发现孩子天资聪慧时应该怎样做?方仲永的父亲是怎样做的?他为什么会这样做?
答：因材施教，及时让孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的发展;"不使学";父利其然也、世隶耕、"邑人"的"捧杀"。
10、"泯然众人矣"一句流露出作者什么样的思想感情?
答：对方仲永"泯然众人"感到哀伤、惋惜。
11从最后一段的议论看，作者通过方仲永从5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理?
答：说明人的天资和后天成才的关系，强调后天的学习更为重要。
12、本文中仲永由天资过人到平庸无七的变化过程说明了什么?(仲永的故事给了我们什么启示?)
答：一个人即使有很高的天赋，如果不继续努力学习新知识，也很难取的成就。
13、方仲永这一故事的结局是什么?读完本文，你悟出什么道理?(本文作者要讲述的道理是什么?)
答：泯然众人矣。说明了人的天资与后人成材的关系。人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不受教育，也会变成平庸无能的人。
14、你怎样看待方仲永的父亲的做法?
答：方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途，这是相当愚昧无知的，是让人鄙弃的。
15、文章最后一段议论讲述了什么道理?对作者的评论你有什么看法?
答：强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，形象地说明了后天学习对人发展的重要性。
人的才能并非天生不变，教育和学习在一个人的成长中是很重要的。
16、你认为资质聪明的人怎样才能成才?
答：不骄傲，勤努力，发扬自己的长处，继续发展。
17、你认为人的天资和后天教育培养是什么关系?哪方面更重要?
答：二者相辅相成，后天教育更为重要。
18、如果你天资聪颖，是一个方仲永式的神童，你将怎样做?
答：如果我是个神童，我也会努力学习，在社会飞速发展的今天，不学习将会落后，我要勇于进取，敢为人先，将来更好地回报社会。
19、如果你学习成绩一般，你是否会自暴自弃?
答：如果我成绩一般，我也会加倍努力，以为我知道"一分耕耘，一分收获"的道理。
原文
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“混然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶?
译文
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，www.3lian.com就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。阅读题
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人;那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗?
