介子推不言禄阅读答案：
阅读题：
1. 解释文中划线词：
①亡( ) ②及( ) ③盗( ) ④盍( ) ⑤偕( )
2. 下列句子中的黑体字意思相同的一组是( )
A、天未绝晋，必将有主。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
B、且出怨言，不食其食。 北山愚公者，年且九十。
C、身将隐，焉用文之? 肉食者谋之，又何间焉?
D、以志吾过，且旌善人。 太守即遣人随其往，寻向所志。
3. 补充省略内容：
①介子推不言禄，禄亦弗及( )。
②其母曰：“亦使( )知之，若何?”
③晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以( )志吾过，且旌善人。”
4. 用现代汉语翻译下列句子：晋文公求之不获，以绵上为之田。
5. 介子推为什么“不言禄”?
6. 概括介子推的性格。
参考答案
1. 逃亡 到(达) 小偷 何不(为什么不) 一起
2. A
3. ①之(介子推)
②其(他们)
③此(这个)
4. 晋文公寻找他没有找到，就以绵上作为介子推的封地
5. 下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。
6. 淡泊名利、居功不傲、坚守节操、言出必行
原文：
介子推不言禄
晋侯赏从亡者，介子推不言禄①，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者②，非君而谁?天实置之，而二三子以为己力，不亦诬③乎?窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎?下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之?以死，谁怼④?”对曰：“尤⑤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何?”对曰：“言，身之文⑥也。身将隐，焉用文之?是求显也。”其母曰：“能女⑦是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。
晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以志⑧吾过，且旌⑨善人。”
译文
晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
介之推说：“献公的儿子有九个，现 在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信，(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋，(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义，上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
回答说：“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊!况且说出埋怨的话了，(以后)不应接受他的俸禄了。”
他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗?”
回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
他的母亲说：“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
