白云先生传阅读答案：
阅读题：
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A.毛文龙将卒反 将：率领
B.先生则躬樵汲 樵：木柴
C.平生亲故，夙市良材 市：购买
D.顾视从孙某，趣易棺 趣：催促
5.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都不相同的一组是(3分)
A.①三楚、吴越耆旧多立名义，以文本相高 ②王好战，请以战喻
B.①日至兹山，而不知山中有是人也 ②顺流而东行，至于北海
C.①已市二瓮，下棺，则并藏焉 ②位卑则足羞，官盛则近谀
D.①其从孙某以书诣郡 ②郯子之徒，其贤不及孔子
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A.白云先生的父亲张可大在明朝末年曾担任登莱总兵，后来死于毛文龙反叛一事;白云先生也因为父亲卓著的战功被朝廷任命为锦衣卫千户长。
B.三楚、吴越的前朝遗老多立名义，以文章经术相互标榜，白云先生却隐居山中，闭口不谈《诗》《书》，以致来到山中的显贵都不知道山中有这么个人。
C.作者写这篇文章的目的是希望这篇文章能对当地的后学者有所启发，守护珍藏白云先生遗留下来的丰富的著作并传布它，不要使这些著作湮灭失传。
D.文章选材详略得当，对于白云先生的身世、经历着墨不多，对白云先生著书数百卷，但不想流传于世等事件则写得较详细，这样更能突出白云先生的性格特征。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)甲申，流贼陷京师，遇贼将，不屈，械系。将肆掠，其党或义而逸之。
(2)岁时问起居，入其室，架上书数十百卷，皆所著经说及论述史事。
参考答案：
4.(3分)B(樵：应为名词活用为动词，作“砍柴”解。)
5.(3分)B(B第一个“而”表示转折关系，“却”;第二个“而”表示修饰关系，不译。A两个“以”都是介词，“用”;C两个“则”都是连词，“那么”“就”;D两个“其”都是代词，“他的”。)
6.(3分)A(“因为父亲卓著的战功”无中生有，朝廷是因为他父亲的忠诚才任命他为千户长)
7.(10分)①甲申年，农民起义军攻陷京城，张怡与义军将领遭遇，他毫不屈服，被拘禁了起来。将领肆意拷问他，他同党中有人认为张怡有义气而放走了他。(5分)②每年按时向白云先生请安问候，走进他的房间，发现书架上有上百卷书，都是他所撰写的阐发儒家经典及论述历史事件的论著。(5分)
原文：
白云先生传
〔清〕方苞
张怡，字瑶星，初名鹿征，上元人也。父可大，明季总兵登荣，毛文龙将卒反，诱执巡抚孙元化，可大死之。事闻，怡以诸生授锦衣卫千户。甲申，流贼①陷京师，遇贼将，不屈，械系。将肆掠，其党或义而逸之。久之，始归故里，其妻已前死，独身寄摄山②僧舍，不入城市，乡人称白云先生。
当是时，三楚、吴越耆旧多立名义，以文术相高。惟吴中徐昭发、宣城沈眉生躬耕穷乡，虽贤士大夫不得一见其面，然尚有楮墨③流传人间。先生则躬樵汲，口不言《诗》《书》，学士词人无所求取，四方冠盖往来，日至兹山，而不知山中有是人也。先君子与余处士公佩，岁时问起居，入其室，架上书数十百卷，皆所著经说及论述史事。请贰之④，弗许，曰：“吾以尽吾年耳，已市二瓮，下棺，则并藏焉。”卒年八十有八，平生亲故，夙市良材，为具棺椁。疾将革⑤，闻而泣曰：“昔先将军至命危城，无亲属视含殓，虽改葬，亲身之椑⑥，弗能易也，吾忍乎?”顾视从孙某，趣易棺，定附身衾衣，乃卒。时先君子适归皖桐，反，则已渴葬⑦矣。或曰书已入圹;或曰经说有贰，尚存其家。乾隆三年，诏修三礼，求遗书，其从孙某以书诣郡，太守命学官集诸生缮写，久之未就。
先生之书，余心向之，而惧其无传也久矣。幸其家人自出之，而终不得一寓目焉。故并著于篇，俾乡之后进有所感发，守藏而传布之，毋使遂沉没也。
译文：
张怡，宇瑶星，原名鹿征，上元人。父亲张可大，明末任登莱总兵，适逢毛文龙率领士兵反叛，诱捕了巡抚孙元化，张可大死于这件事。事情报到朝廷，张怡以生员的身份被任命为锦衣卫千户长。甲申年，农民起义军攻陷京城，张怡与义军将领遭遇，他毫不屈服，被拘禁了起来。将领肆意拷问他，其同党有人认为张怡有义气而放走了他。过了很久，他才回到家乡，在此之前，他的妻子已经死了，他独身寄居在摄山的寺院里，不进城市，乡亲们称他为白云先生。
当时，三楚、吴越的前朝遗老多立名义，以文章经术相互标榜。只是吴中的徐昭发、宣城的沈眉生躬身耕种于穷乡僻壤，即使是贤明的士大夫也难得见上一面，但他们尚且有文章在世上流传的。张先生则亲自砍柴担水，闭口不谈诗书，学士词人无法索到他的只字片纸，各地的显贵往来，每天到摄山，却不知道山中有这么个人。我父亲和余公佩处士，每年按时向白云先生请安问候，进到他的房间，www.3lian.com发现书架上有上百卷书，都是他所撰写的阐发儒家经典及论述历史事件的论著。请求抄录副本，他没有同意，并且说：“我著书打发我的年岁而已，已买了两个瓮坛，我死后下棺安葬就将书一并埋掉。”他八十八岁去世。平生的亲戚朋友，都想极力为他购买上等 木材打造棺材。在病危时，他听说这事后哭着说：“当年，我父亲在城池被攻破时死去，没有亲属在旁为他收殓。后来虽然改葬，但他自己准备的棺木不能替换上了，我能忍心这样做吗?”他看着某位从孙，催促他赶紧把棺材换过来，定好附身的寿衣寿被后，他才气绝而死。当时，我父亲适好回安徽桐城，返回时白云先生已经急急安葬了。有人说他的书已随葬;有的说经学著作还有副本，还保存在他家里。乾隆三年，诏定修订《礼仪》《周礼》《礼记》，访求遗书，他的某一位从孙献给了知府，知府令学官组织生员誊写， 过了好久都没有誊写完。
白云先生的著作，我十分向往，担心失传已经好久了。幸亏他的家人献了出来，但我始终没能看过一眼。因此，我写了这篇文章，希望对当地的后学 者有所启发，守护珍藏遗书并传布它，不要使它湮灭失传。
