随着普通话、广州话等“强势语言”的普及，不少方言逐渐失去了年轻一代的“青睐”，而在中山，也有不少对家乡话情有独钟的热心人，毅然加入到“拯救”家乡方言的队列。不久前，香港乡亲萧干林“自掏荷包”出版了“隆都话”专著，并赠送给大涌的隆都话广播台。
中山方言，再次引起人们关注。作为一门与广府语系截然不同的闽语系方言，隆都话尽管在中山属于使用人口较少的“小语种”，但在其研究者看来，却拥有着无法取代的魅力。隆都话的“前世”与“今生”
熟悉中山的人都知道，石岐区与沙溪镇只一河之□，但若两地居民以本土方言沟通，则是“鸡同鸭讲”。与石岐当地的方言被称为“石岐话”不同，沙溪当地的方言并非“沙溪话”，而是与音调有着细微差别的大涌当地方言并称为“隆都话”，现在沙溪、大涌一带，旧时同属隆都地区。
据考究，隆都话属于目前市内三大语系之一的闽语系，经语言学家鉴定，其属福建闽语系，其词语接近泉州，但很多单音词接近福州，甚至个别语言接近广东潮州。据《大涌镇镇志》记载，其形成源于宋朝时期，福建一带的渔民或海边居民，为了避风、逃兵灾，或为了生活，而移居到卓旗山列，形成一些小村落，此时，这些移民所说的仍属旧地的土话。而到了元、明、清代，黄、萧、李、林、伍等族人从新会、东莞等地迁到大涌，为了与原居民交流沟通，语言慢慢与之靠拢，逐渐形成了隆都话。
目前，隆都话主要存在于大涌、沙溪两镇的本地居民间，但也有区别，一般大涌人说话音调高些，而沙溪人音调低，有时细心一听，就可分出是沙溪人或是大涌人。发音特别，字也“奇葩”
用石岐话重新录制当红歌曲《我的滑板鞋》，创立以家乡话为特色的隆都话广播台……尽管不少地区的方言，越来越不受年轻人重视，但在中山，仍有不少80后、90后，化身家乡的“方言卫士”，以唤醒人们对家乡方言的重视。
现就职于中山市漫画馆的大涌人蔡凌辉，便是热衷于家乡方言保护的一员。毕业于天津外国语大学的他，2008年大学毕业时所写的论文，便选取了关于隆都话词汇、发音等的主题。工作数年来，他仍经常研读各种研究隆都话的著作，并积极与相关的学者交流。
尽管由于其独特的发音和词汇叫法，使得隆都话目前在中山是一门其他镇区难以听懂的“小语种”，但蔡凌辉认为，这些发音与叫法，也正是隆都话的魅力之一。他谈到，广东地区有“农历五月吃荔枝”的说法，而隆都话荔枝的发音，则近似佛山，所以每次他呼唤非隆都籍的朋友吃荔枝，一说“吃佛山”，都会引得大家大笑一场。此外，隆都话的日常用语中，还有很多让外人摸不着头脑的发音和叫法，如风衣唤为“卡曲”，西红柿被称为“都吗打”，早上与晚上分别是“听光头”与“麻番头”等。
作为一门发音特别的方言，不少对其有研究的学者认为，隆都话属于一门“有音无字”的方言。但蔡凌辉认为，隆都话的发音并非无字对应，只是由于其所用多为古字，所以现代汉语词典中难以查究。
他举例到，在旧属隆都地区的大涌、沙溪一带，人们往往将鸡蛋成为“鸡春(音)”，很多人认为其中的“春”字并不存在，但其实它属于一个古字，应为由“未、成、肉”三字组成的古字“膥 ”，而其也符合鸡蛋将会孵化成鸡的本质。发音不同曾闹笑话，隆都下雨要“烧山”?
蔡凌辉谈到，由于语言不同，隆都地区居民早期与邻近镇区的居民沟通时，曾闹出一些无伤大雅的笑话，并广为流传，用以突出不同方言间的发音特点。
其中流传较广的一则笑话，便讲到在一次不同镇区代表参加的会议中，隆都籍代表看了看天色，说了一句音似石岐话的“着火了，要烧山”的话语，石岐代表听了大为吃惊，认为这是发生大事了，而经隆都籍代表解释后，众代表大笑不止：原来该发音在隆都话中的意思为：“下雨了，要收衫”。
另外还有一则，讲述一名隆都籍学生因为患感冒去向老师请假，老师问及原因时，学生说道：“我唔做人”，惊吓之下老师连忙安慰：“发生了什么事，不要胡思乱想，有什么解决不了的，说出来大家想办法。”后经学生反复解释，该老师才明白其发音在隆都话中意为：“我不舒服”。相关链接中山方言概况
面积仅1700 多平方公里的中山市，在全国来说可谓最小的地级市之一，然而这个“小城”却号称“十里不同音”，常常发生只有一河之隔的两个镇区人民难以沟通的情况。为此，记者特意搜罗“中山方言地图”，看看同是中山人，为何常常“鸡同鸭讲”。
据《中山市市志》记载，我市目前方言主要分为粤语系、闽语系以及客家语系三大类。
一、粤语系包括沙田话(主要分布在北部镇区、坦洲一带)、石岐话(主要分布在石岐区、东区、西区、南区、火炬开发区、南朗镇一带)、古镇话和三角话，其使用人数最多，约占全市本土居民的84%。
二、闽语系分为三个小片：隆都片(沙溪、大涌一带)，东乡片(张家边、南朗一带)以及三乡片，其中前两片基本同源于闽东语，大致可以互相沟通，而三乡片则源自闽南语，与前二者难以互通。闽语系的使用人口约占全市本土居民的14%。
三、客家语系主要分布在五桂山及其外围， 使用人口约占全市本土居民的2.5%。
